“倘若真是這樣的話，那小子就是在玩你，故意不走出這山墺……可嘆你被他騙了。”嚮導說道。
“這可惡的瞿小福，表面老實巴交，骨子裡卻透著幽暗狡點，一肚子壞水，可惡極了……若再見到他時，定然對他不客氣！”旎凌說道。
那邊直往前追的追兵卻在臨近昭天國境的一個亂石崗將正在石墩上躺著休息的小福抓獲。旎凌與文靖旭這邊得知訊息，迅疾趕去。旎凌是想盡快殺掉小福，而文靖旭則想盡快從他手中搶得懷山玉壁……因此旎凌在前，文統軍就緊緊跟隨在後，這使旎凌苦惱不已，但又無話可說。見到小福時，旎凌正待說話，文靖旭卻先開口了：“大膽竊賊，懷山玉壁呢？”
“什麼懷山玉壁……？”小福不解地說道。
旅凌見狀忙與小福使眼色，小福會意，說道：“這個……我並未帶在身上……”
“那在何處……？”文靖旭大聲喝問道。
“是不是你藏匿於何處了……？”旎凌還不待小福回答搶先問道。
“正是……”小福回答。
“你若不交出時看我不取了你的命……”旎凌說道，心裡卻想待我殺了你時卻可向文靖旭藉口一時氣憤失手……
“殺便殺，若是死在你手裡時也算了結了我這一個卑賤的心魔，如果這就是我的結局，這回憶也不算最壞，至少其中還有你，待到我哪天能真正明悟這個卑微時，或者已是另一番心境……”小福說道。
“你這賊人，死到臨頭還如此嘴硬……”旎凌邊說也準備提刀上前正準備結果小福……這時突然響起一個聲音：
“李旎凌，別來無恙，這數月來的日子你究竟藏到哪裡去了？害我們找得你好苦……”
旎凌抬眼看時竟是父親曾經的學生史源洲，現昭天禁衛軍緝捕營第三十九營副首營，正帶著數十騎人馬在山中搜尋………
“你這逆賊，竟然恩將仇報，將你老師出賣……”旎凌不禁怒火沖天，脫口就出。
“你說反了吧？你與我之間，究竟誰才是逆賊呢？你才是吧？而且是朝廷務必要緝拿的謀逆之賊，罪該萬死，十族該誅的逆賊。你父雖曾為我師，可他觸犯國君天條，竟敢謀逆，我這吃朝廷俸祿的，自然得聽從朝廷的安排，豈可為了一己私情以私屈公？實話告訴你，你爹孃並弟兄姊妹早成刀下之鬼，你族已滅，惟剩你一人潛逃於外，今日讓我遇著，實乃天意，無可違逆，你就乖乖束手就擒省得連累你身邊的投靠與接濟之人……”史源洲說道。
小福看見這些禁衛軍緝捕營中人就想那日父親的慘死，心如刀割……再細看時，有幾人竟然是當日將父親亂槍刺死的兇手……心想：若我此時不為父報仇，怎堪為人？反正活著已無希翼，莫如殺了這些惡軍士為父報仇……但轉念一想，這豈不以卵擊石，自取滅亡？如此一來父仇並不能報，我死不暝目啊……便按捺下來……
旎凌自知難是禁衛軍的對手，拔馬就逃，文靖旭等人也轉身逃走……小福則趁亂鑽進峽谷消翳不見……
史源洲率眾追去，卻在連轉了幾個山頭後便不見旎凌等人的影蹤……
峽谷裡，文靖旭卻在尋思：這姑娘原來竟昭天國君要追拿的謀逆餘孽。此番我定然已被昭天禁衛軍當成是她的同黨，且這張臉已被他們識得，以昭天人貫常的冷酷殘忍，我恐怕已成他們必誅的物件，即便是逃到天涯海角，也躲無所躲，藏無所藏，要想活命的唯一辦法就是殺了她，然後拿著她的首級去獻給昭天官府，如此方才能夠戴罪立功，將功補過，從而保住自己的這條小命。但旎凌已看出他眼中的殺機，拔腿就逃，文靖旭遂率領眾人在後緊緊追趕……
這一幕恰好被正在峽谷裡的小福看得清清楚楚。他犯起躊躇與矛盾，究竟救她還是不救她？我有一千個理由樂觀其成，但卻有一個理由使我良心難安，既然如此，我還是挺身而出吧……於是在旎凌跑到自己這處時便一把拉過她迅即沒入樹叢中……
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小福又一次出手對旎凌進行了相救……
旎凌的回憶到了這裡再次收起……她見到雪晶此刻練劍正練得起勁，唯恐落在她後面，便也開始自己努力訓練起來……那邊雪晶看到她開始練了，卻偏偏停了下來，開始休息……雪晶邊休息邊想起自己曾經向佩潔姐請教的話題……
“我的家人，朋友對我很好，很真誠，我知道這是私人的親情與友情的緣故，亦是他們人性中的良善一面，但他們的觀念卻與我是相反相異的。而有的人的觀念可能是與我相近相似甚至相同的，但他們對我卻不一定很好，很真誠，體現的也是他們人性中並不良善的一面。你說我究竟應該選擇以哪邊為重？是偏向親情，友情，人性中良善的一面還是偏向寧可無視親情，友情與人性中良善的一面也要選擇觀念的相近相似甚至相同併為此不在意他對你的不好不真誠以及他呈現給你的人性中並不良善的一面？”雪晶問道。
“你應該服從你的人性需要還是服從你的觀念需要？你應該去抱緊人性的愛撫還是應該去抱緊觀念的啟迪？我們應該去疏遠觀念與我們相近但其人性表現卻不為我們所欣賞的人還是該去疏遠觀念與我們相反但其人性表現卻為我們所欣賞的人？也許你對他們都應該要原諒。觀念不一致那是因為你們之間還不能互相理解，這是常態。人性表現不一樣也可以理解，因為是人，都是善惡兼有的人性，因此也是常態，況這毛病你也不例外。所以都應該理解與原諒。”佩潔說道。
“我們當下的苦難究竟是民情秩序的自動選擇與決定還是專制統治集團的蠻橫壓制與奴役？”雪晶又問佩潔道。
“在我推動商業化的過程中，我感覺專制權力的獨霸優勢在減弱……一個人只要把握住商業化過程中給予自己的機會一樣可以致富和改變命運。可是要把住商業化給你提供的機會，你也許得犧牲一下自己的觀念。因為你的觀念與商業市場中的絕大多數觀念並不一定一致。如果你堅持己見，可能在市場中因應者寥寥而一無所獲。而如果你為求實利而迎合商業市場可能又需要犧牲你的觀念。那麼你究竟該為了錢去犧牲自己的觀念還是該為了固守自己的觀念而寧可放棄錢？這確實就看各人的選擇了……由此我們可以洞見即便脫離專制權力干預，純粹由商業化市場說了算，你能否在商業化市場中獲得好處也還得要取決於這商業化市場中的民情秩序與民情基礎。如果這個民情秩序與基礎與你的觀念同一同構同義，則你既會從中獲得好處又會從中感到幸福。但如果這個民情秩序與基礎與你的觀念不同一不同構不同義，則你就不會從中獲得好處，也不會從中感到幸福……所以一個人在現實生活中的好處和幸福不僅與他所處國家的體制相關，也與他所處的民情秩序民情基礎相關。不過可以肯定的是，就算你所在所處的民情秩序和基礎與你的觀念不同一不同構，那這種情形的商業市場化也比專制權力的全面控制，干預與禁祻要好得多……”佩潔說道。
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