飛龍要找佩潔商量事情就是他準備不再追究自己的叔父並及一些王室成員們與昭天勾結利用自己的愛心製造他們以及民眾百姓被劫持假象來誘捕他入套從而置他於死地一事。佩潔說道：“這是你的主張，你說了算。不過我覺得雖然死罪已免，但活罪還是應該要有點……”
“如何有點呢……？”飛龍問道。
“我覺得還是要將他們收監關押一段時間，讓他們好好反省反省……”佩潔說道。
“這幾天我一直沒有急著進明津城，就是在給他們留反省的時間。現在我覺得也差不多了，所以也不必要再收監關押讓他們去反省了……”飛龍說道。
“那你打算怎麼處置他們……？”佩潔問道。
“我的想法是讓他們到底層民眾百姓的田地裡去參與勞動，體會民眾蒼生的艱辛，民間的疾苦……這種感受經歷和體會比任何形式的言語說教都要強得多……當然我也要一起去……”飛龍說道。
“你這辦法是很好，但我就擔心，若他們還是帶著特權意識，高高在上的特尊地位的心理優勢去的話，效果恐怕並不見得好……”佩潔說道。
“這你放心……哪還有什麼特權？死罪都免了，特權還不取消，那不是在助長與讚賞他們曾經的所作所為嗎？不管有沒有這回這個假劫持的事件，我都會取消他們的特權的……因為我新政改革的最基本的原則與口號就是，讓公平公正貫穿整個發展過程的始終。不取消他們的特權，如何來體現發展過程的公平正的原則……？公平公正是什麼。不是幹好幹壞都一個樣，更不是可以允許有特殊特例特權的存在……不僅他們的特殊化特權化要去掉，我們也一樣……舉個例子來說，就是民眾吃什麼我們就吃什麼……如果民眾還在咽糠吞蕨，青菜稀粥，我們卻在大魚大肉，美酒佳餚，這就是無恥，卑鄙，齷齪，醜陋，天理不容，眾神憤恨，上帝震怒……死後必難逃加倍的懲罰與惡報，必難逃地獄烈焰的炙烤與焚燒……還怎麼可能唯靈純淨，唯靈聖潔與唯靈拯救呢……？”飛龍說道。
“你說得也太過了點吧……？聽上去總感覺有些極端的意味和咬牙切齒的感覺……不過事實上你又總是顯得那麼地寬容，開明，自由不羈和善愛悲憫……你真是一個奇怪的人，讓人捉摸不透的人……你要那麼搞，我沒說的，巴不得你這樣弄，只是你那幾個夫人可就會有意見了……你讓她們吃得跟民眾一個樣，她們能受得了嗎……？”佩潔說道。
“有什麼受不了的呢？我們西明津的民眾現在吃得也不算差，一天下來可都多少帶點肉的，想當初那是一月甚至一年都難吃一回肉的……當然這全靠是在你英明帶領和指導下的結果……”飛龍說道。
“別給我戴高帽子和往我臉上貼金了，功勞怎麼可能都是我一個人的呢？大夥都在努力吧？只不過是各展其能，各行其職，人盡其才，物盡其用罷了……不過你那幾個夫人並不只是天天需要點肉，而是頓頓離不開肉的啊……而且還會挑食挑嘴喔……這冷花劍派裡除了我，慕柔和柳韻不太挑食外，可是個個都多少有點挑肥揀瘦的……開玩笑，沒有那天天的大魚大肉的供著保著，你那昭熳寶貝兒能長那樣豐腴豐滿，力大如牛的……？你那奕璨寶貝兒能長得那樣強壯健美，活力滿滿的……？還有你那最嬌慣的夢盈小寶貝兒小公主能長得那麼白裡透紅，朝氣蓬勃，一天到晚活蹦亂跳都不嫌累的……？”佩潔說道。
“既然是這樣，那就隨她們吧，我只管我自己得了……想想的確也是，我憑什麼要求人家要做到跟我一個樣？我憑什麼要去限制和干涉人家的自由……？”飛龍說道。
“你真是個變色龍呢，還不到一泡尿的功夫，你的說法就前後相悖了，就截然不同了……剛才還信誓旦旦地不準有特例的，這回剛一碰到自己那幾個心肝寶貝就於心不忍了，就變卦了，就改弦更張了……看來你這個撒尿就變的人還是逃不出人性私心偏愛的魔咒啊……再說你自己就該被虧待嗎？身體可是你幹事業的本錢……遠的大的不說，就說對付你家裡那幾個心肝寶貝兒吧，你若把自己身體虧待垮了，怎麼向她們交得了差？怎麼滿足得了她們的太多需求？要知道你可是她們心目中的戰神喔……便是我，也不會允許你變得那樣，我必須要先保證你的身體是棒棒的，不然我就是對你失責失職，沒有把你的身體照料好……”佩潔說道。
“不就吃個肉嘛，又算得上是什麼特殊特例特權的事呢……？你不要凡事都摳得那麼細那麼小嘛，哪有事事都無一疏漏，必須過硬的……？”飛龍說道。
“雲飛龍，護衛起你那幾個心肝寶貝來，我覺得你真的有點厚顏無恥的感覺了。說到底，你還是不了敢坦白承認自己有私心，有偏袒，有照顧……其實承認了又有什麼？每個人不都是這樣的嗎？人性本來就難免自私，你也逃不掉，我也逃不掉，所以不要把話說得那麼極端，那麼信誓旦旦，咬牙切齒的。我偏心了就偏心了，只要不過份，不過度，又能怎樣……？其實大家都能理解的。這事根本就不能與取消雲天玄雲天洪等人的特權一事混為一談，他們那個是帶有懲罰性質的，是有罪錯在先……僅僅只是取消他們特權，讓他們與民眾一起勞作已經算是太過恩待他們了……也只有你雲飛龍才有這樣的胸襟做到……要換其他諸侯君王，不把他們這種敢置自已於死地的人大卸八塊才怪……有的還沒有行動，只是有預謀剛被發現就給凌遲車裂，滿門抄斬，誅連九族，滅十族了……有的甚至只是被人陷害冤枉就給殺頭滅族了……比如綺欖她們所遭遇的……所以啊，你幾乎都已經算得上是這世間絕無僅有的大好人了，幹嘛還要進一步絕對化極端化地要求自己做得更公平更公正更無私呢？人會很累的……”佩潔說道。
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“哎呀，你說得太好了……我就是喜歡和希望你一直都能這樣毫不留情地直接刺穿我臉上的面具和身上披著的虛假的外衣……不過我還是要儘量一碗水端平的。多勞者多得，貢獻大者多得，作用明顯者多得，技術難度大者多得，智慧腦力要求高者多得，思想見解深刻者多得……當然多得的比例是要儘量符合適度，儘量不悖離公平公正原則太遠……民眾百姓如此，官府人員亦是如此……”飛龍說道。
“除了分配的公平公正，競爭的平公正，發展過程的公平公正，也要給人一定的自由度，鼓勵並扶持他們展開奇思妙想和積極創造創新，去大膽嘗試，去開拓未有領域……而所取得的回報，主體和大多數都歸他們，我們只收取極少的稅賦，這樣大家才有積極性。人性難免貪婪，只要不過度就不該去道德感十足地批駁，譴責。倘若一點也不允許人家滿足貪婪，誰還有動力和激情去闖去幹去開拓去創造呢……？”佩潔說道。
“確實是個度的掌控問題。一切人性的缺點弱點，欠然和裂傷等等其實都不可怕，只要能掌控好度就是造福人類社會的……”飛龍說道。
“正是。只有絕對之物才不存在度的調控，一切相對之物，相對概念，都存在一個度的調控問題。比如人的理性，它並非是一個絕對之物，因此它亦要恰好在那個適當的度上才能對人類有益，才能造福人類社會。理性不足，人必然會陷於矇昧無知，從而充滿苦難和不幸……理性過度，人必然會陷於自負與狂妄，從而製造出很多人為的災難，不幸，禍害，苦難與悲慘出來……人的道德亦是這樣，它亦不是絕對之物，因此也需要把控好一個度的問題。道德感不足，人類社會顯然會缺少溫暖，關懷，而充滿冷酷無情，不幸，苦難與悲慘……道德感過度，人又必然又會因自身並不能達到和承受而變得偽善和虛假……就比如你剛才的前後矛盾的表現和情形……人是存在道德悖逆和困境的，人也是存在理性的悖逆和困境的。這個悖逆和困境就是因為它們的相對性，侷限性。人為什麼需要一個度的把控？人為什麼需要辯證地來看待問題？道理都是一樣，都是一回事，那就是因為人的思維認識能力是侷限的……他的理性也好，道德也好，都因著一種自身的侷限性，相對性，非絕對性而需要不斷地糾錯，調校，調節，調控，這樣他才能不會悖離那個適當的度太遠。所謂糾錯就是調控，所謂辯證就是相對……”佩潔說道。
“聽君一席話，勝讀十年書。也許這種理解將會給我帶來一種根本性的改變，使我不會再變得那麼教條和僵死，僵硬，僵化……謝謝你，佩潔夫人，我的好老師……”飛龍說道。
“我還真不敢當……有時你不也是我的老師？所以我們只能算是互相互磋和交流。不過你要感謝我我也不會拒絕……但感謝僅僅只是在嘴上可不行，還得要有具體行動……”佩潔說道。
飛龍笑了笑，就把佩潔攬入懷裡親吻起來。末了放開她說道：“怎麼樣？夠了嗎？”