不，還是有一點可能的。
除非有奇蹟出現。
但是奇蹟是那麼容易就出現的嗎？
如果奇蹟那麼容易出現的話就不是奇蹟了。
所以宋魚不會相信奇蹟會發生在自己的身上。
恐怕到了那個時候，宋魚會和世俗案件調查院的修士做出的決定是一樣的。
那麼就是在混亂之中搶奪無量僧人的那件寶物，然後在去逃走。
因為只有這樣，宋魚才有一點點的機會。
因為宋魚和世俗案件調查院的修士一樣，都是佔著速度上的優勢。
宋魚有上古神獸鯤的血脈，而世俗案件調查院的修士卻又芭蕉扇這件寶物。
所以只要宋魚或者世俗案件調查院修士的在混亂之中奪得無量僧人的那件寶物。
是真的有可能會離開的。
當然這只是有可能。
因為宋魚和世俗案件調查院的那件芭蕉扇這件寶物都是比金丹期修士的速度快的。
只要沒有元嬰期修士的出手，那麼宋魚或者是世俗案件調查院的修士涯得到無量僧人的那件寶物之後是真的有可能會離開的。
但是關鍵是怎麼得到無量僧人的那件寶物才是個問題。
因為在一段時間以後，斷海涯上面肯定都會聚滿了這個世界裡面的金丹期修士。
別說到時候去斷海涯上面去搶奪無量僧人的那件寶物了。
連斷海涯的周圍可能都喂不上。
因為如果是金丹期修士發生戰鬥的話，隨便一點點的波及都可能要了化神級修士或者完整體妖怪的生命。
所以為什麼說宋魚獲得無量僧人的那件寶物的可能性為零。
而世俗案件調查院的修士獲得無量僧人的那件寶物的可能性也為零。
因為宋魚的計劃是和世俗案件調查院的計劃是一樣的。
因為他們都是佔有速度上的優勢，那麼也只能就有這麼一個計劃。
所以說世俗案件調查院的修士只有在理論上成功的可能性。
是的世俗案件調查院的修士只有理論上的成功的可能性。
而且是很低。
所以是基本上是不可能成功的。
但是世俗案件調查院的修士並不會去放棄，因為他們知道放棄了就等於是死亡。