當有一佛者冷道：“曾經為禍天界的妖狼，何以在此大放闕詞，竟將我等與那魔頭相提並論，焉有此理？”
說話的正是如來佛祖座下十大弟子之一的阿難陀，號稱多聞第一，對佛法博學精深，廣學多聞。他見帝殊天出言不遜，立刻出來反駁，維護佛教聲譽。
未等帝殊天說話，又一人站出來說道：“佛家所修之法，乃揚善抑惡，普度眾生，讓眾生脫離輪回苦海，這有何不妥？你口不擇言，中傷佛教，到底有何居心？”
“觀施主近來所做一切，無不是為禍眾生，擾亂天地，試問，罪孽深重的你，有何資格指責佛教？”
“阿彌陀佛，施主善惡未分，實在叫人痛惜之極，施主不如加入佛教，修習佛法，為過往惡行贖罪，未必不得正果！”
……
諸佛你一言我一語，大都非常憤慨，紛紛指責帝殊天的同時，更有甚者，竟想把他拉入佛教，讓帝殊天感到可笑之極。
見帝殊天默不作聲，諸佛更是暢所欲言，一方面把佛教說得至高至聖，乃善之極；一方面又貶損帝殊天，聲討他過往惡行，要他為自己所犯下的罪行贖罪。
一時間，大雷音寺之內，人聲鼎沸，口沫橫飛，矛頭直指帝殊天，四大佛頭見諸佛團結一致，不覺之間露出了和悅的顏色。
唯有站在帝殊天身後的白玉蓮感到憋屈至極，幾次想辯駁，卻無從下口，聽諸佛言論，她才知道帝殊天在過去犯下諸多惡行，乃十惡不赦的天妖。
但就算如此，白玉蓮全然不在乎，她默默地站在帝殊天的身後，在心中支援他，愛護他，她想用柔弱的身軀為帝殊天擋下諸佛指責的言語，卻被強大的佛威壓得不能直視，根本沒有說話的勇氣。
“不，不是這樣的！”她心中喊道。
一個多時辰之後，等諸佛把心中怨言說完，帝殊天才冷怒地說道：“你們佛教如善之極，那試問，入侵玉兔的魔念從何而來？誰能給我答案？”
諸佛無言以對！
大雷音寺徹底地陷入了沉寂之中！
對帝殊天的問題，沒人能說得出答案，或者說，不敢說出答案！
但就算他們沉默，帝殊天也已經知道了答案這一切的惡果，都是《如來化念經》所造成的。
諸佛修煉《如來化念經》，化出自己的惡念，並將之放逐虛空，造成了如今的惡果，玉兔入魔之事，與佛教脫離不了關系。
雖有魔界和巫族從中作梗的緣故，但最終的原因，就是諸佛修煉《如來化念經》所放逐的惡念。
善念成佛，惡念成魔，這是亙古不變的道理！
見諸佛無言以對，帝殊天又道：“自然之道，萬物共存，互相補充，互相聯系，雖有對立，卻又互相影響，這正印證了道家一句話天之道，乃損之有餘而補不足。善惡兩分，不過陰陽兩極，你們所謂修善逐惡之道，逆反天道，必遭天譴！”
帝殊天這番話，雖有損佛之意，卻句句在理，諸佛反駁不得，卻驚呼他竟然說出這樣的話來。
帝殊天在這數千年來深受道學影響，如今說出這樣的話來，連他自己也不禁訝異了。