現在劉建設年老體衰，也知道自己的孩子對他沒有什麼感情，只有怨恨，所以他不敢再鬧了，他仔細想過，四個孩子已經有了出息，為了不被村人說閑話，為了讓李偉忠一家在村子裡可以有好一點的名聲。
只要他夠安份，四個孩子多多少少會給他一些撫養費，但是獅子大開口什麼，就別再妄想了，一旦那樣做，只會讓幾個孩子再出狠手。
如果這次再鬧了起來，劉建設覺得，幾個孩子可能會把他賣到煤礦坑，上次他是不小心被誘拐到了那種鬼地方，他好不容易冒著九死一生的危險，逃了出來，費了九牛二虎之力，乞討回了村子，他不想因為態度太過強橫，又逼得幾個孩子對他下狠手。
吃了這麼多苦頭，茍延殘喘地搞到只剩半條命，劉建設這下子總算腦子變清楚，懂得自己應該怎麼做了。
李樂樂看了自家和李強的信件，知道劉建設的慘況，也知道劉建設不敢再鬧了？
李樂樂還是不放心，她想請李強控管住劉建設，李強在改革開放後，已經從躍進大隊的隊長，變成了村長，在農村這也算是個官了，不管官的大小，以李強的地位，管一個劉建設綽綽有餘，尤其在劉建設滿身是病，身體虛弱，無法出外打工，只能待在村子裡的情況下，李強這個官足夠管控住劉建設了。
李強在信中提出，他願意幫忙李樂樂這個小忙，但是希望李樂樂也能幫他一個忙。
李，李強的女兒李彩華之前嫁給了一個知青，知青韓戴禮在改革開放之後，請求李彩華讓他回首都。
韓戴禮允諾，回到首都安頓好後，就會來接他們母子三人回去享福。
當時李強不同意這件事，但是李彩華偷偷地用了李強的印章，讓自己丈夫韓戴禮拿著蓋好印章的申請資料，順利地回了首都。
李強有韓戴禮的正確地址，他希望能知道自己女婿是不是住在這個地方，如果是，李強希望能更進一步瞭解韓戴禮的狀況，他才能知道該怎麼幫女兒處理。
李樂樂看了李強的來信，搖頭嘆息，又是一個被知青拋家棄子的案件，這個時代，只要有能力回城的知青，很多人一回到自己家鄉，就立刻把鄉下的妻子丈夫）孩子拋在腦後，然後繼續再娶，繼續過自己的新生活，恨不得把鄉下那段苦日子忘記。
這麼做不只有道德上的問題，就算知青和鄉下的糟糠沒有領過結婚證，回城後又再娶，其實還是有法律上的問題，只是看鄉下的糟糠要不要追究....
李樂樂想找一天去探探韓戴禮的情況，再看看怎麼回複李強。
關於劉建設的事情，村長建議李樂樂四人給劉建設一些養老費，現在村裡的養老費平均支出並不多，一個月三十斤糧，七、八塊錢就可以打發。
李樂樂為了讓李偉忠一家在鄉下的名聲好一些，給了一個月三十斤糧，十塊錢的現金。
雖然好像多給了一些，但是村裡其他老人並不像劉建設這樣，沒房、沒適合種植的土地、沒任何家當，還滿身是病，拿到的錢如果真想去醫院看病，根本不夠花用，劉建設只能去衛生所拿點止痛藥，拿點治標不治本的藥物，繼續茍延殘喘、滿身是病地活著。
李樂樂不知道，劉建設是在勞改時就被折騰死，還是目前這樣活著，哪個受到的折磨比較大，不過，李樂樂比較喜歡後者。
如果讓劉建設這輩子如此輕易地死去，那麼用劉建設這個渣爹的一條命，和前世李家一家子受盡折磨，然後慘死的命運相比，劉建設的一條爛命，是不夠填補如此高的怨氣。
佛教中有一種看法，認為，人如果在世時造太多孽，除了下輩子輪回轉世後需要償還，這輩子，年紀老了，也應該償還一些孽債。
佛教中的看法認為讓造孽的人受到病痛、受到年老體衰的折磨，也算是一種償還方式...
李樂樂不知道這種看法是否正確，她只知道，她第一世的時候，生不如死是什麼感覺，在嚴重的病痛之下，死亡並不可怕，相反的，死亡是一種解脫。
所以，劉建設，繼續茍延慘喘地活著吧，繼續嘗嘗年老體衰，眾叛親離，孤獨地受盡病痛折磨之苦...
李樂樂抽空找了一天，想去探探韓戴禮現在的住處，還好村長李強聰明，之前韓戴禮收信的時候，李強就把信上的住址記了下來。