吳凡宇顯得有些吃力，不過沒關係，不需要多久，只要再解決掉一個日本兵就行，那時便沒了危險。
剩下的兩個日本兵眼瞅著過去的同伴只是眨眼功夫便沒了動靜，這是怎麼了，著了魔，還是見了鬼，突然間都沒有反應呢。
對於他倆出沒出事，正常人都會想。但是想歸想，卻沒看出問題。
的確值的懷疑。這兩日本兵弄不明白，即沒發現吳凡宇身上有刀槍，也沒見這兩個日本兵反抗，怎麼兩人都不會動了呢！想不通就要問，似乎一問就明白，就能知道是怎麼回事。
“喂，你們在幹什麼？”第三個日本兵懷疑地問。
“太君，快過來幫忙，他也摔倒了。”吳凡宇還想故技重演。
不是所有日本兵都傻，都信你胡說。騙一次可以，騙兩次也成，如果再騙第三次可就難了，這就是再一再二，沒有再三再四的道理。他問的是日本話，如果日本兵還活著，當然的回話。吳凡宇不會日語，也不知道他在說什麼，只是按自己套路出牌。
這下日本兵才想到吳凡宇有問題。但又想不出是什麼問題。那就只好上前問問。
對於吳凡宇，這兩個日本兵是即怕又不怕。不怕的理由，覺的他不過是一個小孩！而且赤手空拳，能有多大本事，還敢與皇軍的刺刀對抗。怕的理由，弄不明白，那兩個自己人怎麼像死了一樣呢！如果是死了，吳凡宇用什麼方法把他們倆弄死的呢！
日本兵這樣一想，便提高了警惕。隨後，一個對另一個說，
“我們的，過去看看，究意發生了什麼。”
加了小心之後，兩個日本兵不敢大意，把背在肩上的槍摘下來，刺刀向前，平端著，一步步向吳凡宇靠近。
吳凡宇看見兩個日本兵端槍過來，心想，不好，日本人懷疑了。
槍裡是否有子彈了，這是肯定的。但吳凡宇心裡很清楚，有子彈也不多，只能是一顆，這是“三八”步槍的侷限，要想打第二槍，還的拉開槍拴，往裡放第二顆，來來回回就得浪費時間，那比的上自己在前世用過的“九五”步槍，只要手指不鬆開，30發子彈一連串地能打在一個點上。
可惜他現在手上沒有。
雖然日本兵開槍的機會不多，就是一槍也不行，萬一給鄉親們帶來危險怎麼辦，還是徒手吧！
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此時，吳凡宇完全可以摸到槍，死了的兩個日本兵屍體上都有槍，只要他一伸手，任何一隻槍都能握在他手裡，只是如此一來，他抓槍子彈上膛的速度要比從山坡上下來的兩個日本兵速度慢，弄不好，還沒等他準備好，這兩鬼子搶先開槍了，那樣太危險，所以他才不用槍。
兩個日本兵一邊往前走，一邊大聲嚷嚷著，“喂，你的出來。”
他們是說給吳凡宇聽的。
日本兵雖然有懷疑，但那也只是猜測。在沒有看到同伴是死是活之前，一切都是假設。只有讓吳凡宇自己走出來，就全都能看明白。
當然，如果同伴死了，肯定會倒地，他們也不用過去，立馬開槍擊斃吳凡宇，可以減少危險性。
吳凡宇傻啊！放著眼前的擋箭牌不用，自己出去頂子彈？當然不會，所以他絕不會出來。
不僅不出來，還裝模作樣地喊，“太君，快過來幫忙。”
日本人不傻，吳凡宇不傻，三個人心裡都知道是怎麼會事。吳凡宇這樣喊，分明是擾亂視聽。
兩個日本兵無奈之下，只好從兩側繼續輾壓。
知道從前面啥也看不到，那就繞著走，從旁邊總能看出個大概吧！只要發現不對勁，立即開槍。
此時，這兩個日本兵距離吳凡宇也不過兩三米的距離。在這個距離上，不用開槍，用刺刀挑，同樣能至吳凡宇於死地。