走著，走著，李向野發現了地上有很多彈殼。他檢起來看，大部分都是ak步槍的。根據這個，並不能判斷出目前這塊地上是否曾經有過敵人或是自己人，看不出，完全看不出，因為在當時，柬國民軍與越軍幾乎都是這一類的槍械，沒什麼兩樣，子彈和槍支大部分都產自於中國和前蘇聯。
李向野收集起一些彈殼之後，帶著人又向前走，很快，他發現了大批血跡。
看到血跡，他立時警覺起來，因為目前情況中還弄不明白這些血是誰的，是敵人的還是自己人的。如果是敵人的當然好，可要是自己人的呢！稍後，連續又有戰士向他報告，多處發現戰鬥過的痕跡，這些痕跡主要來自於地面上的存血和被踏『亂』的雜『亂』地皮。
“發現人沒有？”李向野問。
他現在很擔心有戰士說這裡或者那裡有中國人的屍體，或者是他們自己人的。如果有了這些，不用問，電視小組以及保護他的人員真的遇險了。
向他報告的戰士們一個個回話，說都沒有見到屍體。
這就怪了，有這麼多血，總該有死人吧！他這樣想著，走到一大攤血跟前，蹲下身仔細觀察。
這是一攤面積很大的血，從血的拉長痕跡來看，像是有什麼東西被移動過，無論是走勢還是輕重度，都能看出是拖什麼東西后摩擦時留下的。不用問，既然是被拖走過東西，那還能是什麼，肯定是屍體體。
李向野再向四周觀察，周圍的地面上並沒有被挖過的痕跡。上面有樹，地表有草，只要在這裡挖土，土屑必然會遺落。可是，這裡並看不到土屑，也沒有被人扔掉的碎草，那就足以說明，在這片林了中沒有埋過死人。
“再向裡看看。”李向野不甘心，也不相信有這種人死了卻沒有屍體的現象。
李向野帶著疑問，又朝林子更深處『摸』過去。
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越軍也有個習慣，他們在一般情況下，是不會把士兵屍體丟在野外不管的，除非情況非常非常的特殊，那就是他們被趕跑了，來不及收屍，如果沒有這個可能，那他們還是要把屍體帶走的，能運回國內的儘量運回去，實在不行，那就就地處理。
越南也是個信佛教的國家，他們在處理屍體時，指的是情況不允許情況下，他們一般也採取火葬辦法，把人燒了，再把骨灰帶回，這一點有點像日本人的做法。
其實這樣處理有兩個好處：第一，人被帶回去了，他的肉身和靈魂能回到祖國，不會在他鄉做野鬼。這就是為什麼在戰後，各國都想辦法把戰爭期間犧牲人員的遺體弄回去的原因。出於政治目的，一是做給國人看，二是也讓參戰計程車兵不要有什麼後顧之憂，真要是為國捐軀了，還有後人懷念他們。第二，也擔心被敵方拋屍報復。軍隊不這樣幹，沒準老百姓會這麼做。誰讓你是侵略者呢！在別國燒殺搶掠之後，不可能不讓該國人民憎恨。一年兩年，十年八年這裡的人們奈何不得，一旦他們翻過身來，就可能進行清算。老百姓可不管什麼道理不道理，怎麼解恨就怎麼來。那時候，還真有可能把那些沒有爛盡的仇人骨頭渣子刨出來，砸個粉身碎骨以解心頭之恨。
這就是為什麼在抗日時期，日本軍隊為什麼不遠千里之遙也要把死了的日本兵屍體燒掉，一個整的都不留下，他們怕的就是這個。他們知道自己犯了什麼罪，也知道將來的下場如何，所以才這麼做。
而現今的越軍與日本鬼子沒什麼兩樣，他們也是侵略者，也是到處燒殺搶掠，在柬埔寨犯下了滔天罪行。他們能不怕嘛！只是現在越南各方面實力都大於柬埔寨。一旦他們失敗了，撤回了越南，留下這些越軍死者，能不被報復，能不成為孤魂野鬼嘛！
其實，他們做這些，那都是給活人看的。人一死，早就魂飛煙滅，哪來那多『迷』信，無非是在越軍之間充充樣子而矣！
李向野之所以看不到這些越軍屍體，那是因為他們被越軍拖走了。等到李向野想通這個問題後，他放心了，知道沒有屍體，那就是電視小組的人和柬埔寨國民軍沒人犧牲。
想到這一點後，他心裡感到特別興奮，馬上催促戰士們向樹林深處快速前進。
等他們到了營區時，原先那些草房一個都不剩地趴在地上。有的是被大火燒落了架的，有的是被越軍拆下當柴燒了。這裡到處是灰燼和丟下的殘渣剩物。