所以只要儲存好屍體，不讓“意識”沒有歸處。
等“意識”在某個特殊時刻迴歸，即可“睡醒”。亦即我們概念中的“復活”。
我們概念中的“入葬禮儀”，在他們看來只是“入眠儀式”。
因此，他們的隆重葬禮。等於我們某天去“睡眠旅館”開“深度睡眠房”，享受睡眠。
區別在於：我們去睡眠旅館睡一覺，全部流程只需要花一天；他們為“帝”做睡前準備，進行了足足一百天。）
……
『舊帝魂歸神國之日，亦是新帝靈降曦國之時。
故後靈返神國之時，亦即新後魂傳曦國之日。』——《神創紀》
作者譯註：上文簡述的是，“帝”與“後”傳承儀式的一部分。
按神殿所記載的內容，簡單來說。
神國賜予王族的神血，是唯二的，永恆不滅的。
“帝”與“後”，有各自特殊的“魂”與“靈”。
“帝”死時，“意識”伴隨“魂”離體。
“帝”死後，“魂”將轉移到王族中，“帝”與“後”指定的繼承者。
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如果沒有後繼者，“魂”將暫時迴歸神國。
之後，可以透過一系列特殊儀式，將“魂”重新迎回曦國，賜予某人。
即便那人不是王族血脈，也能透過一系列的儀式，成為神之血脈——“魂”之繼承者。
有關“後”與“靈”的內容同上。）
……
隨著舊王葬入王陵。
“魂”歸神國。
剛剛結束一輪忙碌的神殿，馬不停蹄地為下一輪儀式操勞。
曦國將透過一系列的儀式，迎來新“帝”——曦泰。
人至暮年的伊泰，將在這一系列複雜儀式後，繼承曦國國名。
成為曦國第十八王朝第十一位“帝”。
名正言順地執掌曦國大權，不再是借“帝”“後”之名，把持朝政的臣下。