第一千四百零八章手段淩厲11）
“沒有那麼簡單。 纖靈淡淡一笑，忽然搖了搖頭。
“哦？”鮮於黯辰忽然很感興趣起來，盯著纖靈，似乎對於他鮮於黯辰而言，也很想知道這位陳天生非常看重的帥才到底對他和“主教”的策略知曉多少。
畢竟，如果說纖靈知道得太深入的話，鮮於黯辰還是得必須將其滅口的，就算纖靈把晶片的秘密告訴他了。
其實鮮於黯辰原本只是想要晶片的秘密，而纖靈的性命他是打算留下的，如果能夠將纖靈生擒，接下來在對付陳家的時候，方法和選擇可就多了。
可是眼下，纖靈似乎知道了鮮於黯辰和主教更深入的秘密。
而對於纖靈而言，現在她要做的就是盡量拖延時間，所以只要能夠找到跟鮮於黯辰說話的機會，纖靈就不會放棄，畢竟多拖延一刻，自己活命的機會也就越大了。
纖靈和鮮於黯辰，兩個人都有著各自的心思和想法。
於是，迎著鮮於黯辰，纖靈義正言辭地開口了：
“在你們的初期計劃裡面，華夏，非教徒佔絕對多數，有少數的“主教”的教徒殖民者，他們人數很少，和周圍鄰居都能和睦相處，由於人口較少，也會和本地人通婚，只是對婚姻的要求很嚴格，必須讓非教徒入教才與之通婚。透過通婚和較高的生育率以及傳教，信教者的人口漸漸增加。
第二，在發展期，“主教”的殖民者進一步增加，但是在當地還是少數，圍繞著主教的邪教據點出現了一定的聚居人口，依然透過通婚和高生育率以及傳教傳播。和周圍鄰居還是能夠和平相處，但偶爾會有些小摩擦。
接下來在擴散期，“主教”的繁殖民人口已經大量增加，雖然佔總人口的比例還是少數，但是在區域性，“主教”的教徒人口已經能夠佔到多數了。圍繞著“主教”的邪教據點成為一個團結的群體，和當地的非教徒人口經常發生沖突。原因當然是非教徒不尊重他們的風俗習慣。沒有組織的當地非教徒，也就是普通老百姓往往不是他們的對手。這時候他們會試圖讓當地的元首信仰“主教”的理念。如果成功，就透過稅收等行政手段迫使非教徒入教。如果不成功，就等待時機起事，奪取政權。
最後，到了晚期，已經奪取了當地的政權，透過政權對頑固不肯入教的非教徒予以打擊，部分就直接給予消滅，透過“主教”制定的教法，也採用稅收等其他行政手段，壓力和暴力並用，使得非教徒也就是普通老百姓的生存空間越來越小。一個新的“主教”邪教地區就誕生了。”
纖靈的這一番話，頓時間讓鮮於黯辰和周圍的另外兩個“府”高手都大為震驚，他們沒有想到的是，纖靈對他們的計劃的剖析如此深刻到位，簡直就像是他們教內的區域領袖一樣深刻！
足以見得，纖靈背後的勢力，幾乎已經掌握了“主教”的詳細方案計劃了。
纖靈從鮮於黯辰的表情裡面得到了自己想要的答案，於是，她淡淡一笑，繼續說下去：
“根據世界上其他‘主教’所掌控的宗教國家的資料顯示，我得出這樣的一個結論：當‘主教’信徒在一個國家的人口達到2的時候，該國‘主教’信徒聚居區發生小騷亂；達倒5，該國‘主教’信徒聚居區發生大騷亂，全國發生‘主教’信徒引起的小騷亂；達到10，該國發生全國性的‘主教’信徒騷亂；達到20，該國必然會發生‘主教’信徒引發的戰爭，要麼該國其他人口被殺而改信‘主教’，要麼被‘主教’的黨羽直接殺掉；而最後，值得警惕的是，目前我華夏國的‘主教’信徒人口在2～5之間！”
此話一出，鮮於黯辰已經下了決心，纖靈必須死，因為她知道的實在是太多了。
關於“主教”的區域性佈局和整體性佈局，纖靈所掌控的資料都足以詳細闡釋，而這樣的人一旦留在世界上，那麼對於“主教”大人的計劃而言，將會是一大絆腳石！