次日黃帝向有熊族民訴說了夢境一事，岐伯拍手稱妙：“如此說來，人王有神明相助，實乃我有熊族之幸啊。”
“那神明應龍能夠窺測天機，應不是凡間之物，而那十個金甲神人，更是來自太古洪荒，與天地同壽。”黃帝土裡土氣地說道。
“稟告人王——”一名有熊族子弟兵前來報信，“象胥倉頡連日不歸，後我等打聽，查明他是在不周山與神明決鬥。”
“又是不周山……”眾人議論紛紛，黃帝道：“我等連夜前去此處，順便查明族人昏睡不醒一事。”
不周山外圍。
晦暗的天空吹過陣陣晚風，高崖之上，一位寬袍大袖的老者手持權杖，與一位黑袍鐵甲的壯士在鬥法。
老者是風神飛廉，奉天庭之命鎮守不周山外圍，手持一柄巽風卦杖，在此碰巧遇見了來尋寶物的翻譯官倉頡，由於倉頡私自翻譯地界的甲骨文字，已成為天庭重犯，飛廉二話不說就捉拿。
“你們人類不安本分，建立文明學習神仙的法術，如今又翻譯地界文字為己所用，天庭一直找不到你的蹤跡，如今倒好，送上門來，趕快與我到天界交差。”飛廉不由分說，權杖舞得虎虎生風，在倉頡身周颳起三昧神風。
倉頡是有熊族的文字仙人，甲骨文的翻譯法官，當年有熊族建立的時候沒有文字可用，結繩記事，為了讓有熊族能夠建立起類似於山海時期的獨立文明，倉頡隻身前往地界，在盤庚沉睡之時，在他龍骨之上翻譯出了甲骨文字，為有熊族帶了文明的火種。由於軒轅丘的人個個身負異能，天庭雖是三界最大的權力機關，諸神匯聚，也未能捕獲倉頡這個凡人的腳步，而此次倉頡前來，為的是有熊族的一件祖傳寶物。
“上神且聽我說”，倉頡頂住狂風的壓力，“我有熊族人做事無愧於天地，不昧於良心，翻譯文字乃是順應造化所為，並無輕視天神之意”，他邊說邊運用翻譯法術，將刮來的大風一一複製變成自己的招數，從而與之抗衡，“在下此次前來，為的是尋覓我族的一件傳世寶物龍卦劍，此兵器曾是君子國君主少典的配劍，受燭龍之光淬鍊，被伏羲刻上八卦之印，具有不同於凡鐵的能量，可算是神兵利器。近來有訊息傳聞此物落於不周山，故特來相求。”
飛廉手中的權杖之力不曾削弱分毫：“吾聽聞確有此物。昔日伏羲大帝渡劫修煉玄奇雷劍，還鑄造另外一劍投擲下界說是贈與有緣人，應是此物，不過你是從何得知那龍卦劍在此出沒，吾亦不曾知曉。”
“甲骨文暗藏天機，能夠預知未來，我整理典籍之時，眼前甲骨忽放白光，便從那字裡行間窺得”，倉頡道，“望上神予以幫助，畢竟若是由天帝所鑄，天庭與我族更是淵源頗深。”
“傳說這龍卦劍頗有靈性，能化身龍體遊走於不同時空”，風伯搖了搖頭，“若是今日在不周山，搞不得明日又會遁入何處，也未可知。何況神兵利器，凡人還是不動為宜，即便是半人半神的少典，也不一定能夠發揮此劍全部真力。”
倉頡見招拆招，見風伯如此不客氣，從懷裡掏出一道甲骨符文，準備施展咒法‘甲骨印’。無論是魔界文字‘梵’還是三界文字‘甲骨’，都屬於一種施法的咒印，魔界的‘混沌印’就是運用‘梵’咒爆發出的最強魔咒之一，而甲骨同樣可以用來施法，他們被並稱為‘文字法術’，文字法術的最大威力在於與翻譯法術相結合，以符文之力翻譯敵方的任何招數，不僅效率高而且威力無窮。只是能夠使用的文字是有限的，除非能夠自己創造文字，不過今日碰著了神明，對倉頡而言也不是什麼大不了的事。
眼看著倉頡就要施展文字法術‘甲骨印’封住這位風神，後面傳來了呼喊：
“倉頡住手！”
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