看著大量的工匠和民夫將這些材料一一歸位，李鴻運有一種莫名的成就感。
在這個過程中，李鴻運也看到了古代工匠的許多施工方法，也算是大開眼界。
但緊接著，更艱難的挑戰到來了。
因為他要開始著手去建造大型宮殿了。
整個紫禁城中有多達近九千座的房子，這其中有一些太監、宮女住的小房間，但也有一些超大型的建築。
比如最大的金鑾寶殿，也就是奉天殿，建築面積達到三千平，高三十多米，由七十二根巨大的柱子支撐，其中有六根是纏金龍柱。
事實上，現存的金鑾寶殿只有兩千多平，這是因為奉天殿建成之後由於太高，所以時常遭受雷擊、毀於火災，所以後來經過了反覆的重建和修繕。
在重建和修繕的過程中，一方面是因為國力日漸衰微難以再支撐這麼龐大的工程，另一方面也可能是擔心之後再遭雷擊，所以重修的時候，不論是面積還是高度都比原本縮水了。
此時李鴻運看到的就是奉天殿初建時的場景，所以仍舊是它最為宏偉的狀態。
隨著層層的地磚鋪設起來，整個大殿也已經初見雛形。
李鴻運挑選了幾根看起來尺寸就很大的柱子，將它們一一立在圖紙的虛影上。
然而立好之後，李鴻運卻有些詫異。
他看著這些民夫費盡力氣將巨大的金絲楠木柱子在地面上立起來，卻在仔細觀察後發現，這些柱子竟然並未深入地底，而是立在地面上！
這讓李鴻運感到很是疑惑，甚至懷疑是不是自己漏掉了某些步驟。
如果按照現代的建築原理來說，這些承重的柱子不是應該深入地底、越深越好嗎？
因為承重的柱子越深，自然就越穩固，否則稍微來點地震什麼的，直接放置在地面上的承重柱帶著整個建築都晃動起來，豈不是很容易地就要坍塌了嗎？
只是他又對照著圖紙仔細觀察了一番，發現這柱子就是立在地面上的，並沒有深入地底。
帶著疑惑，李鴻運繼續拼柱子上面的部分。
對於榫卯和斗拱結構，李鴻運還是有基本瞭解的。
所謂榫卯，就是在兩個結構件上採用凹凸部位相結合的一種連線方式。突出的部分叫榫，凹進去的部分叫卯。一些高明的榫卯結構無需使用任何釘子或者膠水，就可以讓兩塊木頭緊密地結合在一起。
而且這種結構不僅穩固，而且還可以保持一定的靈活性，經久耐用。
金屬容易鏽蝕或者氧化，膠水容易失去粘性，所以很多現代傢俱幾十年就會散架。但用榫卯結構製作成的傢俱，哪怕過去了百餘年的時光卻仍舊結實耐用。
如果將榫卯看成積木中凸起與凹陷的基礎單位，那麼斗拱就是幾種基本單位組合成的一種特殊結構。
簡單來說，就是將各種橫樑層層疊疊地堆在立柱上，將受力面積不斷擴大，並最終承托起屋頂。
李鴻運倒是見過斗拱的結構，畢竟很多現代建築為了展現文化底蘊也都用了大紅斗拱造型，但見過是一回事，自己要親自動手來搭建斗拱，那就是另外一回事了。
在奉天殿的七十多根巨大的金絲楠木柱子之上，每根柱子上都有斗拱結構，而在斗拱之間，又用各種橫樑彼此連線在一起，共同支撐起了整個屋頂。