“若是沒有這樣的魄力，又如何能推動變法？”
顯然，王文川對於羅氏的這些話，相當讚賞。
因為這也正是他一直以來所秉持的信條。
尤其是最後一句話，何嘗不是他想對那些舊黨的重臣們說的？
以文君實為首的舊黨重臣，一個個飽讀詩書、侈談心性，不論是詩詞還是文章，都是頂尖水準。
可這樣一批文人士大夫，面對著國庫空虛、民生凋敝的現狀，面對著“富者田連阡陌、貧者無立錐之地”的現狀，卻無動於衷。
他們自然可以引經據典，找到無數“遵循祖宗之法”的依據，可他們唯獨從未認識到自己對同胞應付的責任。
讓國家富強、抵禦外辱，讓民眾安居，國不加賦而民用饒。
這是他們讀了一輩子詩書，卻從未想過的問題。
而這些舊黨的官員，千言萬語也不過是匯成了一句話：為與士大夫共天下，非與百姓共天下。
換言之，他們並不認為普通的百姓，是自己的同胞。
眼前的景象飛速變幻，失業的人排成的救濟長隊在不斷縮短，死氣沉沉的城市再度煥發出活力，大規模的基建活動順利開展，整個城市，乃至整個國家，都以一種日新月異的速度，發生著改變。
王文川問道：“所以，這羅氏新法，成功了？”
孟原點頭：“成功了。
“這一系列舉措在五年之內就獲得了巨大的成功，國民生產總值達到之前的將近三倍，失業人數從1700萬下降到800萬，國民收入增加三成。
“而羅氏甚至以強有力的手腕，讓國會和最高法院也全都支援自己的新法，越過那些頑固的官僚，徑直走向自己的目標。
“在一次演講中他說道：
“人世間有種神秘的輪迴。
“某幾代人會得到上天更多的恩賜，某幾代人會被寄予厚望，而我們這一代人……
“註定要應承天命！”
王文川的神情有些恍惚，彷彿也代入到了這位羅氏的人生中，對他波瀾壯闊的一生感到一種發自內心的讚賞。
緊接著，王文川看到了不可思議的一幕。
在看似雲淡風輕，拄著柺杖站立演講之後，羅氏在私下裡，卻坐在輪椅上，或是花費大量的時間艱難地練習行走。
王文川更加驚訝了：“這位羅氏，身體有傷殘？倒是像孫伯靈一樣的英雄人物……”
孫伯靈，是古時候一位雙腿殘疾的兵法家。
孟原點頭：“是的，他的雙腿殘疾，無法行走。為了競選，他必須在所有人面前站立，因為沒有人會把選票投給一個只能坐在輪椅上的病人。”
王文川由衷地感慨道：“偉哉羅氏，我不如也……”
這句話，顯然是王文川在看完羅氏新法的所有內容之後，將自己變法的過程與之比較，而得出的結論。