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第733章 四面出擊 (1 / 2)

“不錯!左愛卿的想法很好!”馮雲山點點頭誇讚著,轉頭朝範汝增道:“範愛卿,跟這些部落的接觸,便交給你們特務司了。朕可以寫幾個密詔,必要時,你可以拿出來給他們作為憑證,只要這些滿洲地區的少數部落願意歸順朝廷,協助討虜軍圍殲滿清殘兵,有什麼條件都可以提出來。有一點,朕不是滿清皇帝,不亂封王,最多給他們侯爵之位,至於封地,也是要他們自己攻取。但若是不歸順,哼哼,是時候讓聖京那幫訓練這麼久的特種部隊出馬了!”

左宗棠一聽,想到那幫強悍的將士,不由替那些部落擔心,但願他們能識趣地歸順帝國,否則……他多麼想這種特種部隊的將士能多一些,可如今還很少,只有五百人的部隊,而且陛下還都讓特務司統管著。

範汝增連忙躬身一稟:“微臣領命!陛下,微臣這就讓特種兵第一團將士趕來滿洲。趁著還有幾個月時間才進入冬季,若是有不開眼的部落,還能殺雞駭猴,教訓他們一番。”

馮雲山接著轉向左宗棠,道:“左愛卿,繼續說你的滿洲戰略!”

左宗棠拱拱手,道:“陛下,當今天下,除了西藏和回疆,也就滿洲和蒙古還未歸於王化了。西藏沒多少人口和兵力,派一名使臣前往招攬噶廈政府,同時派幾名特務將駐藏大臣抓捕或是招降,輔以一支二千人的奇軍前往宣示武力,便能讓西藏歸順朝廷。而對於西藏之屬國,如布魯克巴不丹)、哲孟雄錫金)、廓爾咯尼泊爾),也可以一併招納。”

“而回疆,早在開春之後,總參謀部按陛下旨意,便已經派攻佔甘肅的梁立泰和羅瓊樹兩位將軍,率領步兵第四師和第五師兩萬餘將士發兵回疆,如今已經攻佔肅州和安西州等地,佔領滿清重兵駐防的哈密和吐魯番,抵達古城。不日即將發兵烏魯木齊和庫爾喀喇烏蘇,直至攻佔伊犁。”

“蒙古卻是最為頭疼!蒙古眾多的部落,連滿清也只是掌控其中漠南的內屬蒙古各部和八旗蒙古各旗,如科爾沁、察哈爾、歸化城土默特、鄂爾多斯和烏蘭察布等部,各旗由朝廷派遣官員一般為總管)治理,與中原的州、縣治理無異。而對外藩蒙古,也無法直接治理,只能實行札薩克制,也就是分封蒙古部落王爺進行半自治,說是派至當地的辦事大臣或參贊大臣說節制這些地方蒙古王爺,但實際上,卻是另外一回事了。這些蒙古部落,滿清也只是名義上逼服,實際上相當於藩王,由理藩院統管這些蒙古事務。可見這些外藩蒙古難以馴服,皆因其為遊牧民族,一旦發現朝廷要對其動手,便四散而逃,不久之後又復回來,其在草原來去如風,難以制服。”左宗棠顯然查閱了很多資料,派人詳細打聽了蒙古的情報。他接著分析:“不過,狠毒的滿清還是做了件對中華帝國有利的事情:他們實際上對蒙古的二百多年的統治,已經將蒙古嚴重削弱。”

馮雲山知道左宗棠的意思,他說的,應該是滿清對蒙古實行的半公開半秘密的減丁政策。

這個在後世的歷史上,馮雲山曾經見過這方面的書籍,上面提到,說是滿清因為忌憚蒙古人的強大,儘管蒙古大部分都已經歸附滿清,但還是四處提防。

滿清表面上喊著“滿蒙一家”的口號,實際上卻一直分化漢族和蒙古族,乃至其他一切對滿族有威脅的民族。表面上,滿清實行滿蒙結盟,對蒙古部落首領按功勞大小和忠心程度,分別授予親王、郡王、貝勒、貝子、輔國公等各種爵位,看起來非常優待蒙古。但實際上,在一方面籠絡蒙古部落首領的同時,另一方面讓大量的蒙古牧民如同羔羊一樣,將他們軟禁在羊圈裡,不准他們與外面的世界接觸,尤其是漢人接觸,這樣便能將他們永久性地愚弄起來,不知道外面的情況。

事實上,滿清官府對普通蒙古人控制非常嚴格,連蒙古人到中原或是皇都也只能從山海關、喜峰口、古北口、獨石口、張家口、殺虎口六處入關。入關時登記人數,出關時仍照原數放出,而且除以上六個關口外,不得從其他關口出入。

滿清禁止蒙古人學習和接觸漢文化,嚴格的遊牧界限強化了草原民族的生態封閉性,從而使蒙古人無法獲得漢族先進的生產技術和生產工具,始終處於遊牧民族,二百多年沒有絲毫髮展,反倒因為滿清朝廷在蒙古地區推廣藏傳喇嘛教——黃教,撥款興建以及王公、平民捐資興建的大小廟宇,遍佈了蒙古各地。單內屬蒙古,大小寺廟便上千座,喇嘛20萬人以上,而漠北興建的大小寺廟也有近千座,喇嘛10萬餘人。滿清讓喇嘛免除兵役、徭役和賦稅負擔,鼓勵了蒙古牧民棄俗從僧,使大批為生活所困的蒙古勇士唸經修佛,成為喇叭,將蒙古經濟和人口禁錮起來。

滿清朝廷規定一戶蒙古人如有三到五個男子,就必須有二到三個出家當喇嘛。而喇嘛是不能娶妻的,長此以往,人口必然下降。再則,根據後世那些史學家說的,蒙古喇嘛政策還導致蒙古人不正當的性行為,造成性病流行,許多人枉死,嚴重的影響蒙古的人口增長。

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後世的民國時期《馮玉祥自傳》中記載,蒙古原本按正常的增長率應該有上千萬人口,但經過滿清三百年統治之後,實際人口減少到百萬不到。當時的蒙古,七八個蒙古男子僅有一個妻子,而在滿清新軍和北洋督軍軍隊中,一個隨軍的蒙古女子,有若干個內地人為她的臨時丈夫,事實上形成一個亂交的社會。

而且,一年不洗一次澡的人哪會講究什麼衛生?亂交讓他們染上淋病、梅毒以後,惟有聽其自然。連當時的喇嘛領袖都患梅毒,爛塌了鼻子。據馮玉祥讓人在蒙古普查,結果大吃一驚,蒙古青年十七歲至二十五歲者百分之八十五都患有花柳病;二十五歲以上者,所佔百分比更大了。那時的蒙古,開始與漢人交流開化了,才明白滿清對他們的毒害有多深,因此,蒙古族下層百姓開始響應同盟會聯合反清。

馮雲山想到這裡,內心矛盾起來。

一方面對於現在的這些蒙古人,都是蒙古王公貴族把持著,他並沒有什麼好感,因此,滿清對蒙古人的陰謀和毒害,削弱蒙古部落的軍事力量,他是內心贊成的。但另一方面,對於下層蒙古百姓,乃至後世蒙古族同胞,他又深表同情,同時,他想著若是將滿清的陰謀暴露宣揚出來,讓每個蒙古下層百姓知曉,勢必會得到他們的支援。但這樣一來,便會得罪蒙古貴族王公,畢竟如今這個時代,所有話語權和影響力,都是這些貴族說了算的。甚至有可能,自己要解放這些蒙古奴隸,他們還會哭喊著用刀對準自己,為他們的主人奮戰。

他拿不定主意,想到對於這些事情的處理,自己還不如左宗棠他們呢,不如將此事告訴他,讓他來拿主意。

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