在極北雪原上沒有國都的說法，部落就是最大的統治個體，不同的部落內部制度有著一些細微的差別，但大致上是類似的，每個部落下方分出來的家族體制的統治單位，稱之為獵帳。
古桐所處的是雪狼部落的第五獵帳。
就等同於是諸侯國之於一個國家一樣的地位。
不過由於極北雪原上的環境惡劣人丁稀少，部落中的個體數量不一，幾十個人也可以成為一個部落，幾百人甚至上千人的大部落也存在，再細分下來的獵帳人數自然就不會太多。
想古桐家族所代表的的第五獵帳，滿打滿算，把族中幾個襁褓中嗷嗷待哺的嬰兒以及垂危的老人都算上來，一共就只有十五個人。
每一次狩獵都是一次挑戰，每次狩獵都有族人喪命的可能性，但他們無法停止狩獵的腳步，一方面他們得向部落總賬定期進貢，另一方面，他們還得養活獵帳中的幼小一代。
這也是為什麼族群中有人在狩獵中喪命，他們依舊面無表情。
在這片冰冷的原野上，生離死別並非像中原大地上那麼令人難以接受，而更像是家常便飯了。
甚至有這樣一種不成文的規矩，雪原上的少年只有經歷的血親的死亡才算是真正的成年。
這裡環境、習俗，種種的一切都透露著冷漠，但是也並非無情。
……
至少，當回到獵帳中之後，活下來的人們熱情相擁的這一幕，還是透露著些許人情味的。
老人接過古桐帶回來的亡者的狼牙項鍊，朝著天宇跪拜祈禱。
但也沒有過多的特殊儀式了。
李淳算是看出來了，這裡的人的情感紐帶更多的寄託於活人，他們更加在乎的是生者，而非糾結於死亡。
……
古桐的獵帳駐紮在一片山林之中。
這裡四周圍環繞著非常茂密的大樹，在白雪和冰霜的覆蓋之下，儼然就是一座天然的城堡。
如果認不得樹幹上那些特殊符號的話，隨意闖入樹林中必然是要迷失方向的。
而獵帳說到底其實也就是幾座帳篷，並且看起來似乎還都算不上是長久居住的那種型別。
據說是因為部落的領地經常會發生變化，分開駐紮在各個區域的獵帳會隨著領地範圍的變化而進行遷徙，同時他們也需要根據自身的情況進行駐紮點的移動，畢竟總得往有獵物的地方去才行，活命才是要緊的。