這十數人乘坐四輛馬車，帶著繁重的行李。
與周圍的流民相比，他們根本不像是流民，倒像是風塵僕僕的行商。
可與普通行商相比，這十數人又顯得有些過於強壯。
不過領隊的男子卻又有不同，那是一位身材瘦弱的老人，頭髮花白，好似一陣風就能吹跑。
他正是王尚喜，伏虎門長老，王啟武的族叔。
一個多月前，王啟武的老僕風塵僕僕地趕到了位於貴州的伏虎門，並將王啟武的現狀，以及楊奇偉的邀請送到。
對於王啟武的情況，伏虎門內部主要分成兩派。
一派認為，王啟武已經被趕出家門，是生是死也就和伏虎門沒有關係了。
一派認為，王啟武雖然被趕出家門，可到底是伏虎門的嫡系，老門主的親子。
若是不管不顧，未免有些冷血。
不過這份爭論並不激烈，畢竟王啟武只是受到囚禁，還算安全。
而對於楊奇偉的邀請，伏虎門內部的爭論可就激烈多了。
伏虎門與白蓮教有極大淵源，自明朝立國後一直在躲避明朝的追殺。
如今楊奇偉舉兵反明，有人認為是伏虎門報仇雪恨的好機會，理當與楊奇偉合作。
但也有人認為，伏虎門早就大不如從前，眼下雖不能說苟延殘喘，卻也沒有什麼拿得出手的頂尖強者。
唯一的最強者，也不過是宗師境界的王尚喜。
這樣的實力窩在貴州倒也罷了，自保還是沒有問題。
可若說參與到爭霸天下，甚至反明的王朝之爭，很有可能落得滿門盡滅。
有人想要報仇雪恨，順帶著打破伏虎門當下的困局。
有人想要偏安一隅，繼續現在的隱居生活。
雙方在這個問題上爭論不休，誰也說服不了誰。
直到聖教在南陽府的種種改革傳到雲貴一帶。
在瞭解了聖教的政策後，伏虎門對楊奇偉，以及聖教的看法有了改變。
經過激烈的爭論後，伏虎門最終做出決定。
由王尚喜帶領門中十數位精銳弟子出山，親自前往南陽瞭解情況，至於是否與聖教合作，全看聖教的情況如何。
是否值得伏虎門冒著滅族的危險跟上。