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宇智波辭一直有一個疑問，
忍界三大聖地所傳承的仙術，真的適合人類嗎？
拋開從未在原著中明確出現的溼骨林仙術，
剩下的龍地洞仙術和妙木山仙術，其副作用不是變蛇就是變蛤蟆。
堆滿了妙木山後山與龍地洞地下洞窟的異化石像，都證明了，有無數人為了得到仙術而來到三大聖地，而後在成為仙人的道途上折戟沉沙。
同時，這兩大聖地的仙術，又獨具其動物本身的特色，在修行尚未圓滿，或者說，圓滿到另一種程度時，
臉上身上都會出現類似動物的特質，
像自來也的蛤蟆仙人臉譜，藥師兜的兩隻尖角和蛇尾，都是此類仙術的外在體現。
這樣的仙術，在觀感上，像是在讓人類向著動物基因突變一樣。
然而，
因各種巧合，繼將龍地洞自然能量融入雙眼產生異變後，在雲鳴內城一戰中，宇智波辭又抽取了純粹的自然能量融入身體，
進而，得到了類似重吾的【仙人化】體質，且已經將副作用壓制消除的【仙人姿態】。
這是完全迥乎於天之咒印二形態蛇仙人模式的另一種力量，
而且，在短暫的體驗過程中，
宇智波辭冥冥中感到，相比起蛇仙人模式，這種純粹使用自然能量的姿態，更切合他的身體，更適合他這種人類來使用。
如果說蛇仙人模式是透過基因的改造，使人類得到蛇的特性和力量，
那麼使用這種純粹的自然能量，就是在不改變身體結構的情況下，深入挖掘潛藏在人體之中的密藏，進而爆發出極端恐怖的偉力！
力大無窮徒手揮起幾十噸重的巨型武器、
速度突破8.8馬赫抵達高超音速範疇、
身體協調能力暴漲、就連【心眼】的五感都被極大增幅，
以人類之身，半分鐘抽翻兩位尾獸人柱力，
這等力量委實說有點離譜了，畢竟柱間收拾威裝九尾還得整個真數千手、頂上化佛.
宇智波辭邦邦兩拳下去尾獸就老實了。