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第262章 (2 / 2)

不是詹姆斯;白蘭度說,他可是明顯的感覺到了東方人在這方面的實際與直白——什麼都不做,只依靠神明,能讓吃飽穿暖遠離病魔嗎?不能。那還信什麼?你保佑我、幫助我達成心願,那我信陽你,你不能庇佑我,那我也不比供奉你。

詹姆斯;白蘭度跟很多東方人接觸過,在他的眼裡,東方人都是如此現實。可就是這樣現實的東方人,才創造出瞭如此輝煌的文明。

大主教沉默不語。

路易;菲利普沉默了一下,忽然道:“在東方,越是繁榮的地方,信仰宗教的人就越少。陛下手下的官員,很多人都不信教。”

“不信教,那那些道觀是怎麼一回事!你說啊!”

法利亞大主教大怒。

路易;菲利普道:“對於杜知院等官員來說,那不是宗教的道觀,那是他們退休之後,研習各種知識和學問的私人研究所。”

“你說什麼?!”

法利亞幾乎不敢相信自己聽到的。

路易;菲利普道:“之前晉陽說過的話,想必大主教還記得。晉陽說過,道,是天地萬物發展的必然規律,而觀,據我所知,有觀察、勘測之意。所以道觀,其實就是觀察天地萬物發展規律的場所。”

“那麼,那些神像呢?”

“如果您留心的話,就會知道,那些神像,對應的,其實是一個個的歷史人物。比方說,太上老君,其實就是老子的化身。”

“那還不是宗教!”

“不,不是宗教。就跟當年的英國國王亨利八世一樣,為了國家的獨立性,他自認為新教的教宗。這是為了政治需要。晉陽早就說過了,道教,其實是一群農民為了反抗君主卻又想讓自己的行動顯得合法,這才利用老子的哲學思想,把老子的哲學學說神話了而已。其實本質上,跟當初亨利八世的所作所為沒有什麼不同。”路易;菲利普看著法利亞大主教的眼睛,道:“在東方,在學者和一般的民眾之間,道教其實是完全不同的兩個概念。在學者的眼裡,道,就是事物發展的必然規律,道教,最開始的時候教授他們這方面的知識的學說流派而已,等他們學成了,又反哺這種學說,讓這種學說顯得更加豐滿而已。可是,在東方,同樣有很多的民眾因為貧苦而沒有學習的機會,所以他們只能別人說什麼,他們就信什麼。別人說道教是一種信仰,他們就是燒香磕頭,其實他們只是把信教當成困苦之中的一種心理安慰,並不是,並不是我們說的宗教。”

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