不過，袁常卻沒有這般想法。范陽盧氏受益最多的還是盧氏子弟，盧氏麾下的私兵和佃戶，也多是為了生存而投靠范陽盧氏，罪過並沒有那麼大，也沒必要大動刀戈。
郭嘉看袁常神情。自然也明白了袁常的想法，沉吟片刻，郭嘉也沒有繼續勸說，反而是向袁常詢問到：“主公，你可知春秋戰國時的豫讓？”
“豫讓？”
袁常總覺得這個名字好像在哪裡聽過，不過卻又記不起，便茫然的搖了搖頭。
“‘君以國士待我，我以國士報之。’主公，可曾聽說過這句話？”郭嘉接著詢問。
“這句話自然是聽過的！哦，原來這個故事的主人公就是豫讓啊！”袁常點了點頭。不過，郭嘉顯然不會隨便的問一個問題，郭嘉說出這件事。顯然是有他的用意，而袁常，似乎也有些明白郭嘉的意思。
春秋戰國時期，晉國六卿之一的智伯本名荀瑤，荀氏一族的先祖一脈），被晉國另外三卿韓、趙、魏三家攻滅，趙襄子把智伯的頭蓋骨塗漆後做成了酒杯。豫讓作為智伯的門客，萬分悲憤，立誓要為智伯報仇。刺殺趙襄子。他先是改換姓名，混入罪犯之中。懷揣匕首到趙襄子宮中做雜活，因行跡暴露而被逮捕。審問時他直言：“欲為智伯報仇。”趙襄子覺得他忠勇可嘉。將他釋放。豫讓獲釋後仍不甘心，他將漆塗在身上，使面板腫爛，剃掉鬍子眉毛，同時吞吃炭塊，使嗓子變啞，使人認不出他的本來面目。
豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。趙襄子責問豫讓：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”豫讓說：“臣事範、中行氏，範、中行氏眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。意思是：我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。）”趙襄子很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。最後，豫讓拔劍自殺。而豫讓之事，也廣為流傳。
郭嘉此刻說出豫讓這件事就是要讓袁常警惕，范陽盧氏麾下或許也有如豫讓般的人物，難道袁常指望他會跟趙襄子一樣好運，每次都能發現敵人的行刺？況且，若是敵人沒有將目標鎖定在袁常身上，而是轉移到袁常的親眷身上，袁常又能夠預防這些防不勝防的刺殺嘛？
似乎有些想明白的袁常，也是悚然動容！
其實斬草除根這個道理袁常也不是不明白，只是作為一名生長在法制社會的穿越者，對於這種事一時之間有些轉不過彎罷了。想想前世看的那麼多電視劇，電影神馬的，大多數的主角都是心懷仁義，放了敵人一條生路。然後，就是敵人或者敵人的後人、忠心屬下為了報仇，引發了一系列的故事，才能演繹出那麼多的復仇故事。而經過郭嘉的這麼一勸說，再想想自己看過的那些故事和血的教訓，袁常覺得郭嘉說的沒錯，既然要下手，那就不能留有一條後患。
“奉孝所言我已明瞭，若是要對范陽盧氏出手，我必然不會讓他們有絲毫的復燃之勢。”袁常臉上露出一抹輕鬆的笑容，語氣卻是極為的堅定，堅定之中又透著些許的狠辣。
穿越到這個時代，經歷過多少次的戰火和死亡，也就在今日，經過郭嘉的開解，袁常才終於明白了生死的真諦。雖然他的雙手或許要沾染血腥，然而，他的目的卻是為了日後更少的人沾染血腥，殺一人為賊，殺萬人為雄，既然如此，那他袁常便要選擇雄之路，而非是賊之路。
“主公能夠想明白那是最好，主公的身上牽繫著千千萬萬百姓的榮辱與安危。只要是主公你的道路，我等必然誓死跟隨。”
“主公，俺和軍師的想法一樣，誓死跟隨！”
“既然如此，要做那就做大一點，小打小鬧就不是我的風格了！”
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袁常微微一笑，笑容之中卻是摻著血腥的氣息，說道：“既然已經決定走改革變法之路，那便改革變法的更加徹底一些。責令幽州境內的各家族，釋放所有賣身於他們的佃戶和奴隸。若有願意返回家鄉的，當地府衙贈送盤纏給他們回去；不願返回家鄉的，便可在幽州境內各地府衙登記，然後在幽州居住，成為我幽州的普通子民。如此，只要此令一出，那些家族的私兵和佃戶必然會與士家大族發生衝突，亦可減少我們將來要面對的阻礙。”
“主公此計甚妙！”
郭嘉聞言大讚，百姓之所以賣身到士家大族門下，也是迫於生計才會出此下策。若是正常情況下，誰又願意給人當奴隸？袁常的這個命令出臺，無疑是對這些士家大族進行釜底抽薪。若是世家大族願意放人，沒了私兵和佃戶，世家大族的擁有再多的土地也沒有用，只能放在那裡當荒地使用；而世家大族若是不願意放人，那就更好了，想要成為一個自由身份的百姓的私兵和佃戶必然會和這些世家大族產生衝突，一旦袁常的兵馬到來，這些私兵和佃戶反而會成為袁常的幫手。
袁常臉色一正，鄭言道：“奉孝，把命令傳回北京，讓荀悅將此命令傳達幽州境內各郡縣，務必讓所有百姓都知道。此外，通知各郡縣分軍區的軍長，做好戰時警備，世家大族的反抗，想來也快出現了！”(未完待續。)
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