萬年公主，漢靈帝光和三年冊封，因何而被封為萬年公主無人可知，她的大部分資訊都不清楚。就是她的生母是誰都不知道，自她明白事理的時候，便是跟著何皇后一起，跟如今的皇帝劉協一樣，都被何皇后所收養。相對而言，劉協比她幸運許多，至少劉協知道他的親生母親是王美人。而劉曦卻是不知，或許是個宮女，或許是個嬪妃，深宮內院複雜，便是如此道理。
正史的記載並不多，野史上也不多，卻有一則故事。
相傳十八路諸侯討伐董卓之時，韓馥麾下上將途中偶遇萬年公主，兩人一見鍾情。而潘鳳早年曾跟隨道人習得高深道術，於陣前與華雄對陣，重傷華雄快要勝利之時。潘鳳念及萬年公主，使了一個障眼法，讓人以為潘鳳陣亡，其實早已經遠遁，自此與萬年公主歸隱山林，雙宿雙棲。顯然，野史上如此故事，也只是為了博人一笑。
至於說袁常，也就是前身如何與這萬年公主劉曦相識，卻也不是什麼隱秘的事。
袁隗身為司徒，乃是三公之一，逢年過節皇子公主自然要代表皇帝向這些重臣帶去問候。而袁常肯定也會跟著長輩來拜訪，一來二去，劉曦便與年齡相仿的前身相識，且二人也相處的極為熟恁。
當然，在漢朝，皇子公主出宮，並非什麼大事。
對於皇室出宮有著諸多限制，卻是從南宋，大肆跟從程朱理學之後，才會變得如此。而且，之所以會發生如此情況，卻是當朝皇室為了掩蓋他們自卑的內心。
眾所周知，宋欽宗靖康年間，即公元1126年到1127年之間，金人攻破宋朝首都開封，俘虜宋朝皇室宗族，連同開封婦女，總計被俘虜一萬四千人，其中女性佔據多數。作為俘虜，她們的下場是可以預見的，與娼妓並無差異。為了生存下去，少有女子以死存節。也正是因為這件事的發生，宋高宗南逃之後，程朱理學大肆發展，朝廷也幫助宣揚，從而禁錮婦女的思想，在生命與名節兩者之間，以名節為重。
要知道，正是因為宋高宗趙構南逃，建立南宋與金人對立，令金人憤怒。趙構生母韋妃、妻子邢秉懿，妃子數人，還有五個女兒，皆遭到金人殘酷的凌辱，或死，或下落不明。也正是為了自身臉面，趙構自是更不會反對程朱理學的發展。
自此，程朱理學有了站腳之地。
而後，元朝建立，從草原上出來的元人，只知彎弓射大雕，同樣為了掩飾內心的自卑，宣揚程朱理學。隨後，明朝建立，朱元璋曾經做過和尚，乞丐，身份更是卑微，自是更加要發展程朱理學。最後，辮子的朝代建立，他們的野蠻與金人無異，發展程朱理學也是勢在必行之事。
如此，程朱理學禁錮了婦女四個朝代，即使在袁常的後世，依然還有影響。當然，程朱理學對於名節的說法，本是好事，可謂是仁者見仁智者見智。只可惜程朱理學在前進的途中卻走上了畸形的道路，令人為之扼腕嘆息。
言歸正傳，卻說萬年公主劉曦在聽了袁常的問話之後，說到她之所以躲在井下，卻是她的弟弟，當今天子劉協讓她這般行事。
原來，當日十常侍作亂之時，劉協就偷偷的讓劉曦收藏玉璽，說是怕玉璽落入賊人手中，至於事實是否如此，卻是無人可知。而劉曦一個女子，誰又想到玉璽會在她手中。後來，董卓扶持劉協為帝，劉協自知自己受人控制，卻沒有讓劉曦把玉璽拿出來。直到董卓火燒洛陽之時，劉協讓劉曦帶著玉璽藏於井下，找尋義士救國於危難之中。當時洛陽城中如此混亂，少了一個劉曦，自然也不會有人在意，只要劉協還在手中就可以了。
“常哥哥，你是如何知道我藏於井下呢？”
解釋完自己藏於井下的事之後，劉曦一臉欣喜之色的望向袁常。如今脫離董卓賊手，還能看到袁常，她豈會不高興。
“這個…其實，是有神仙託夢告知於我，所以我才知道你藏在這。”袁常支支吾吾的卻是隨便找了個理由掩飾自己的尷尬。他總不能告訴對方，他並非是曾經的袁常，還以為井裡的是一個宮女，為了玉璽才找上門。
“對了，那玉璽如今是否在你身上？”
袁常話一出，場面頓時靜了下來。
而劉曦臉上的笑容凝固，剛剛升騰的欣喜之色，瞬間轉化為無盡的哀傷，心中憂傷不已。
她卻是明瞭，袁常又怎會知道自己藏在井下，說是神仙託夢，其實不過是個謊言，或許也並不是一個謊言。玉璽乃是神物，或許牽引袁常來到此處，也有可能。袁常之所以能找到自己，卻是為了玉璽而來。黯然心傷之下，卻是泫然欲泣，然而為了不讓袁常看到自己的柔弱，她卻是強撐著不讓自己的淚水淌出眼眶。
袁常頓時納悶了，場面怎麼感覺有點怪怪的。