shirey 楊想也不想，便脫口回答：“風裡鷂子隨山轉，打馬加鞭趕路程；隊伍不齊休見怪，禮貌荒疏勿掛懷。”
那老掌櫃神色更是詫異，又問：“山上山下？所為何來？”
shirey 楊道：“不上不下，想請蜂匣。”
老掌櫃捋著鬍子微微點首，但可能還是有些不太放心，繼續追問：“蜂爺好見，蜂匣難請，不知請去了有哪般作為？”
shirey 楊不肯輕易洩露行蹤，只推說道：“茶留名山客，門迎五湖賓。皆是山中人，何必問苗根。”
只見老掌櫃一拍大腿，從竹椅上站起身來，贊道：“言之有理，這幾十年來，都未曾聽過有人說得恁般敞亮。么妹兒，快把貴客們往裡屋請。”
shirey 楊和老掌櫃的一番對答，我還能聽懂個大概的意思，胖子和孫九爺則是如墜五裡霧中，根本不知是何所雲。胖子是左耳聽了右耳冒，對此倒也不走腦子，只有孫教授聽呆了，怔在當場，等我們都進裡屋了，才聽他在後邊自言自語道：“都是磨菇溜哪路的黑話呀！”
我們隨老掌櫃和么妹兒進了裡屋，他這鋪子後面是二層木樓，都是日常起居生活的地方，但沒把我們領到客廳，而是將我們帶到了地下室。
地下室就如同一個手工做坊，裡邊光沙輪子就有四五個，牆邊擺著的盡是“袖箭、飛鏢、甩手釘、飛虎爪”一類的暗器，各種器械五花八門，見過的沒見過的什麼都有，有些東西我們連名字都叫不上來，更不知如何使用。
孫教授從後拽住我，問這到底是怎麼回事？店鋪門口掛的木匣子是什麼？什麼是蜂窩山？怎麼說了幾句黑話，就把咱們領這來了？
我說九爺，您可真該好好學習了，我估計您自打掛了個教授的虛銜，就不知道天高地厚了吧？人不學習要變修，所以才要活到老學到老嘛，一天不學問題多，兩天不學走下坡，三天不學沒法活，長此以往如何得了？
孫教授說：“快別開玩笑了，我也不想吃老本，可這些門道我上哪學去？他們這葫蘆裡究竟賣的是什麼藥？”
我只好給他簡單解釋了一番。自古以來，多有些犯禁的勾當，所以各行各業都有自己行內的暗語，也就是現在所謂的“行話”，可是隔行如隔山，為了便於廣泛溝通，七十二行中産生了一套通用的大切口，叫作“山經”。
“蜂窩山”是專門製作各種“銷器兒”的工匠，不過暗器這些東西，是從古代就為明令禁止的，比管制刀具還要危險，從來沒人明目張膽地開個鋪子銷售，都是暗中交易，店鋪門前掛個黑木匣子，上面全是窟窿眼兒，那都是試暗器時候射出來的，掛在門前，懂行的明眼人，一看就知道這鋪子裡有暗器出售，進去之後用行話一說，便可以交易購買了，要是不懂局的，一是看不出門道，二來即便能出再多的錢，也沒人肯賣給你真東西。
我給孫教授講解了一通，又過去同老掌櫃攀談起來。原來李掌櫃祖籍河北保定府，保定府是有名的武術之鄉，李掌櫃家中代代都是“蜂窩山”裡的巧手匠人，專制各種絕巧的器械。七七事變之後，中日戰爭全面爆發，李掌櫃逃難入川，隱姓埋名，化了個假名，開間老鋪販賣雜貨，實際仍是想做他的老行當。
可是解放後這些手藝和山經都漸漸失傳了，在暗器上已經有幾十年沒開過張發過市，至今仍把木匣子掛在門前，完全是出於“見鞍思馬、睹物思人”的懷舊之舉，想不到竟然還能有客人識得“蜂”字招牌，好在當年的家夥式都還留著。
我們這隊人此次入川，除了工兵鏟之外，身邊再沒帶任何利器，就連傘兵刀也沒敢帶，空著雙拳進巫山深處尋找古墓，手中不免有些單薄，可巧在這小鎮中見到“蜂”字招牌，自然要買些稱手的器械。我們挑了幾樣，這年頭袖箭飛鏢早已經沒人會使了，只是要找些帶刃的利器防身。
老掌櫃這裡有“峨眉刺”，短小鋒利，都是精鋼打造，而且便於攜帶，於是每人選了一柄藏在身上，胖子又看中唯一的一把“連珠快弩”，這東西射程比不得步槍，但一匣四十二枚“喪門弩”，皆為連發快箭，擊發出去足可以射透幾十步內的盔甲，也只有“蜂窩山”裡的能工巧匠，才能製作如此犀利的器械。
胖子問道：“老掌櫃，您這兒的家夥真是太齊全了，我眼都挑花了，不知哪件是鎮山的寶貝？拿出來讓我們見識見識也好。”
老掌櫃哈哈一笑，說道：“要說什麼鎮山之寶，實不敢當，不過卻有件極精巧的器械，乃是老朽平生得意之作，常年無跡累月的留在此間生鏽，不該是它應有的歸宿，只是不知你們對它感不感興趣。得勒，先瞧瞧再說吧，諸位英雄，請上眼了……”說著話揭開一口躺箱，裡面有件東西，用錦緞密密地裹了數層，等他翻開錦緞，我和胖子、shirey 楊同時驚呼一聲：“金鋼傘！”
“金鋼傘”乃是摸金校尉的護身器械，當年無苦寺“了塵長老”曾經傳下一柄，又由shirey 楊從美國帶回來，不過被我們去雲南盜發“獻王墓”的時候，將它失落了。此傘的材料和製作工藝都是秘密，失傳已久，想再找人打造一柄都不可能，想不到李掌櫃竟然造過這麼一件，我有個念頭在腦中一閃：“難不成老掌櫃也做過摸金校尉？”