孫學武在農場裡認識了一個人，這人在抗美援朝時候還是個團長，姓封，也不知道他是什麼原因被送來下放勞動，由於跟孫學武總搭伴勞動，有些同命相連。倆人彼此之間還算比較談得來。有一天封團長偷著跟孫學武說：“老孫，這種人不人鬼不鬼的日子，我實在是熬不住了。想了好幾天，如今想好了，打算跑，我看你也快不行了，你幹脆跟我一起跑吧。”
孫學武大吃一驚，問封團長道：“跑？你不要腦袋了？再說這農場雖然戒備不嚴，但這畢竟是在大巴山脈人煙稀少的深山裡，就算跑出去了，之後呢？之後又往哪躲？被抓回來還能有好嗎？”
封團長似乎很有信，他說：“過了山就算入川了。我老家就在四川，與其困在這等死，我還不如冒險穿過大山，只要回到老家，那就是魚入大海，鳥上青天了。”
原來這位封團長，祖上是明代的地方豪族，曾做過“觀山太保”，也就是盜墓的。“觀山太保”在四川很早以前的一座古墓裡，挖出了龍骨天書，參悟玄機後，得了大道，就此成仙，他在所盜古墓的地宮中，造了一座地仙村，作為百年後藏真之所，據說誰找到這座地仙村，拜過地仙觀山太保，誰就能長生不死，從此不吃不喝，連人間煙火都不沾了。
可這地仙古墓，藏得太深，無跡可尋，從明亡至今，都沒有任何人能找到，不過當年地仙給封家後人留下幾句暗語：“好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……”
在這個古謎中，藏有地仙村入口的重要秘密，除了封家人，從不肯說與外人知道，當時封團長只對孫教授說了一小半，勸他跟自己一同跑回四川，躲入地仙墓中避難，別看封團長當過兵打過仗，可他對於祖宗傳下來的這些虛無縹緲之事，格外迷信，正因為這個原因，才被下放到此，如今受不住鑿山採石的這份罪了，就想潛逃回老家，能不能長生不死還難說，但總算有一個投奔的去處，反正如今裡外都是個死，萬一封王墳中真有天書，那就跟著祖宗成仙去嘍。
孫教授當時聽了，就覺得這位封團長肯定是腦子有問題，可能不堪重負，精神崩潰了，怎麼什麼都敢說？這年頭就沖剛才那番話，槍斃你十回都不嫌多。
於是孫教授表明了態度，堅決不肯跟他同去，說：“要去你自己去吧，你放心我絕不會背後告密。”
封團長冷笑道：“常言說得好，莫將心腹事，吐口對人言，我既然跟老孫你說了潛逃計劃，就算你不揭發，恐怕我逃了之後，你也脫不開幹系，這麼著吧，我就幫你一把。”
孫教授大驚：“你想怎樣？”話音未落，後腦勺就吃了一鎬把，當即昏了過去，等醒來後早已不見了封團長的蹤影。
封團長失蹤之事，在勞改農場中鬧得沸沸揚揚，搜山的人找遍了方圓百裡，連封團長的一根頭發都沒找到，他也不可能插上翅膀飛了，這時有人揭發說最後看見孫教授和他在一起，孫教授當時就被提審，可孫教授也知道這事絕對不能說，否則必然越究越深，就算想說實話也沒法說，難道照實說封團長去地仙古墓求仙去了？誰能信？只好一口咬定可能是跑了，其他的一概推說不知道，後腦勺有傷為證，自己也是受害者。
此事雖不了了之了，但人言可畏，有人就開始懷疑，大概是孫教授和封團長有私仇，暗中把封團長殺害了，不知道把屍體埋到什麼地方了，這種說法雖然沒被官方認可，但在私底下廣為傳播，人人都把他看成殺人犯，直到粉碎了四人幫，他這件事還是解釋不清。
孫教授也不清楚封團長有沒有逃回四川，而且封團長的問題後來被平反了，就算他當初在深山中躲藏起來，如今也可以挺直腰桿出來了，可還是不見他露面，這個人就如同人間蒸發了，這麼多年來，始終是“生不見人、死不見屍”，所以有關他“早已被敵特孫教授害死，藏屍荒山”的謠言就更令人深信不疑了，只不過暫時沒有證據，誰都拿孫教授沒辦法。
封團長失蹤的謎團，在日後就成了孫教授的一塊心病，後來在工作中接觸到有關“地仙村古墓”的種種傳說和記載，便格外留心，一是想從中找到周天古卦，使自己的研究成果能有所突破，另外也是想找找那位失蹤了十年的封團長，洗刷當初蒙受的不白之冤。
可孫教授也知道，封團長出逃之後，很可能已經在山裡餵了野獸，或者掉進哪處山澗裡摔死了，逃到四川的可能性微乎其微，即便找到“地仙古墓”，也未必能從墓中找到此人，不過孫教授隱隱有種唯心的預感“封團長這個人，很不一般，搞不好他真能找到古墓入口，而且現在還活在世上”。
我聽罷孫九爺的講述，腦中一轉，已有了些主意：“地仙村的謎語咱們一時半會兒解不開，而且青銅卦鏡最多隻能再使用一兩次，不到關鍵時刻，還不能輕易用它佔驗地脈風水，但我看這位封團長，卻是尋找古墓的重要線索，關於明代地仙的傳說，大多撲朔迷離，向來只說是在四川，卻沒個大致的區域，甚至不知是巴地還是蜀地，又是川東還川西？不得要領，萬難尋找。但是隻要能打聽出封團長老家是哪個縣哪個鎮的，咱們就親自過去順藤摸瓜見機行事，想找出墓道入口，料也不難。”
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1老九不能走：《智取威虎山》中的土匪頭子座山雕，手下有八大金鋼，打入土匪內部臥底的楊子榮，被排在了第九的位置上，故稱“老九”，座山雕挽留楊子榮的時候，曾經大呼“老九不能走”。