在路上，裴年就把給過欒秋奕的書交給了陶承，然後告訴他，讓他自己先學著，如果有不會的隨時問他。
陶承是一個非常乖的孩子，但裴年能從他那雙大大的眼睛中看出他對外界的嚮往。反正回去也不是很著急，裴年就帶他看了看幾個比較有意思的環區。
有意思是對於已經看多了的裴年來說，對於陶承來說，阿提亞平民的慘狀深深震撼到了他，他見過慘的，但真沒見過這麼慘的。
阿提亞人均九條命的設定，讓窮人們不得不一次又一次的重複悲劇。餓死的繼續餓死，因為偷盜被殺的人繼續因此被殺。
但是因為死亡所帶來的無邊痛苦，讓他們堅定活下去的想法，最終淪落成無良資本家手下的行屍走肉。
每天付出大量的勞動，獲取完全不等的收入。這讓窮人們不願意生育，因為他們根本負擔不起孩子，但同樣因為沒有錢做防護措施，總是會有意外發生。而女人們也沒有錢放棄掉孩子。她們只能選擇被迫生下或者直接自殺。
而這些生下來的孩子也往往會被拋棄，因為生活不允許他們把孩子撫養下去。這些孩子大半部分從小就夭折，也有幸運的活了下來。
但這真的是幸運嗎？等待著他們的只不過是更加痛苦未來。
而阿提亞又沒有能拿得出手的官方組織，哪怕是阿提亞政府也沒有錢去照顧這些每天至少有幾萬的棄嬰們。
這是一個極端崎嶇的社會，強者們把控著一切，而弱者幾乎沒有多少反抗的機會。他們透過自傷獲取到的異能大多數都是沒什麼用的廢物異能。
因為缺乏醫療物品，大程度的自傷只會讓自己直接送命。而這種小型自傷一但被發現，等待著他們的將會是來自強者們的無情鐵拳。
只准州官放火，不許百姓點燈在阿提亞展現的淋漓盡致。
而這些裴年已經習慣了，而且這還是在應麟的改革風過的環區，這裡的環境比起幾年前至少好了十幾倍。
至少被遺棄的還沒完全沒有以前那麼多了。應麟發展了基礎醫療，利用來自他父親的發明拯救了很多走投無路的女人們。讓她們擁有了新的選擇。
無良的資本家們也被應麟打擊的差不多了，現在阿提亞下環區的工人們至少能拿到一份完全能夠養活得起自己的工資了，如果他們依然像以前一樣省吃儉用的話，說不定還能省下一筆錢擁有一個屬於自己的家。
如果陶承看到的是消極的話，那麼裴年看到的就是積極的，應麟甚至還小範圍的普及了教育，至少現在每個環區都擁有那麼一所學校，教大家聽說讀寫。要知道阿提亞的文盲比率可是93。
要不是有阿提亞有特定的法則，一定程度的幫助了人們儘快的識字，這個比率估計還會更高。
裴年並不希望陶承因為看到這麼多慘狀萌發出了想要徹底改變阿提亞的想法，因為這太不現實了，連個基礎都沒有。你想要革命，也得先有個底子吧，這真的是一點底子都沒有。
應麟做的無非是用武力壓制，同時從底層中提拔出一些人，讓他們為自己的階層奮鬥。這是應麟依靠自己的家室以及絕對的武力做到的。就這依然有很多的弊端。
陶承可不是應麟，他也不是應麟那個牛逼拉轟的老爸。他給不了陶承支援。而依靠陶承自己的力量，可能他這輩子完了也只打下了一個革命的底子，然後交由後人去進一步的努力。
不過如果陶承選擇依託郭嘉的話，說不定還真能成功。但那就是陶承的事情了，裴年現在的任務就是把陶承成功的教育出來，陶承以後怎麼做都跟他無關。
但他希望現在的陶承不要過於聖母，在他所處的層次，過於聖母又沒有實力的人，絕對會死的超級慘。
不過顯然是裴年想多了，陶承頂多覺得這些人很可憐，有點點同情，但至於去拯救這群人，陶承是真的一點想法都沒有。他跟這群人有關係嗎？
中國有句古話：非我族類，其心必異。
他為什麼要去拯救一棒子外世界的人？地球上水深火熱的人也不知道有多少，那些人他都沒有拯救的想法，為什麼要去拯救其他世界的人。
所以在跟裴年遊歷了兩個環區之後，陶承的已經能做到跟裴年一樣無視掉那些可憐人了。跟著裴年瞭解了很多風土人情。
也讓陶承對阿提亞這個崎嶇的世界有了更多的認知。在路上陶承就已經開始認真學習魔法了，再加上裴年的鈔能力支援下，陶承的資質已經絲毫不弱於裴年當時剛吃下那顆丹藥時的資質了。要是被欒秋奕知道了估計會直接氣哭。
裴年最終在60環放緩了腳步，畢竟再往上走，就要碰見應麟了。他不想跟應麟打照面，所以跟60環的負責人說了，讓他把55環的負責人找過來，最好能保證他一到55環就能立刻坐車走。
可是60環的負責人跟他說55環的負責人拒絕跟他見面，他現在唯一的選擇只有直接坐車去55環。
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