或者說，歲月，本身就是大道的一部分。
說起來，歲月，和修士，都是大道的一部分，都是大道本源。
可是，無論是歲月，還是修士，都只是大道本源的一部分。
更準確地講，修士，只是大道極其微小到忽略不計的一部分。
大道，無處不在、無所不包。
可是，大道並不當然相通。
修士，只是大道當中及其微小、及其片面、及其片段的塵埃。
而歲月，則是與大道相伴而生、相伴而滅，甚至於同生同滅、共生共滅、永生永滅。
修士，只是大道當中的一粒微小塵埃。
修士，只是歲月當中的一個微小前段。
以修士之軀，去體悟歲月之力，何止是蚍蜉撼樹！
可修士，行的便是蚍蜉撼樹之事！
可修道，修的便是與道同存、與天同歲之道！
得道昇天，不管他什麼道，都終究必然包括歲月之道。
修道修道，為的可不就是與大道同存共歲，永存永生麼？！
由此，歲月之力，便是觸及了大道的核心！
當然，歲月草，再如何傳神，也僅僅是包含歲月之力而已。
雖然歲月之力，已然是蘊含大道本源了，但畢竟還只是歲月之力，而非大道本真本源。
所以，雲宣和姝兒也才能夠去體悟。
道，畢竟太過幽遠深邃了，太過磅礴洶湧了。
以姝兒和雲宣當前的境界，別說觸及不到大道了，如果真的觸及了，那麼大道之力會在頃刻之間讓兩人魂飛魄散，就此散入大道之中了。
此時的雲宣，仍然是在禪定狀態，並未退出。
只不過，禪定狀態的雲宣，仍然是毫不影響地在全力應對著歲月之力，以及眼前的歲月草。
甚至於，禪定狀態本身，就在引導著雲宣潛意識地去行雲流水地應對歲月之力和歲月草。
禪定狀態的修士，是最接近大道本源的。
這次對歲月的感悟，讓雲宣的回憶牽扯到了前世。