先生首先向我們講述了早在三國時期，曹操因為想招兵買馬，擴大自己的勢力，就設立了發丘、摸金、搬山、卸嶺四大盜墓門派。
四大盜墓派系首推發丘，發丘一派有兩大絕技：即雙指探洞和嘗土尋穴。雙指探洞得從小練起，是一門非常不好練習的絕技，主要是修煉右手食指和中指，讓其靈敏無比，需要時可伸入棺木之內探查內情，也可以破解墓穴中的細小機關，修煉的過程苦不堪言。
發丘一派也依靠星象和風水確定墓穴的方位和墓室的所在地。發丘將軍手中不可替代的法器是一個印有“天官賜福、百無禁忌”字樣的銅印，號稱一印在手，鬼神皆走。
發丘將軍行事穩妥，不喜歡冒險，注重團隊合作，喜歡按部就班，保證盜墓的成功率和安全性。
摸金，也就是我們通常所說的摸金校尉。摸金一派最擅長分金定穴來尋找墓穴，不善武功和體術，技術含量最高，規矩最多，門派眾人具有自我約束能力，正宗門人都會佩戴摸金符。
搬山派採取的是一種俗稱“開喇叭”式的盜墓，最擅長大力金剛掌。開喇叭主要是指打通墓穴使其通風，保證空氣質量，不至於在盜墓時昏厥。搬山派對付殭屍、怪獸的能力比較強，但對墓葬的破壞性實在太大，故不太受同道人的歡迎，被稱作盜墓賊中的爆破專家。
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卸嶺一派是靠鼻子的靈敏程度尋找墓穴，他們用鐵釺打入地下，抽出來土之後再辨別土壤的氣味和種類的不同來做判斷，以及土壤的顏色差異。但他們主要還是靠鼻子的靈敏度來判斷墓穴的位置，忌菸酒辛辣之物。
江湖上流傳一句歌謠：“發丘印，摸金符，搬山有術，卸嶺有甲。”
原來先生乃是名家張九儀之後，和他們世交的龍姓家族都是發丘中郎將的後人，先生自小和發小龍孝宗結為生死弟兄，兩人經常在一塊研究倒斗的事，還揹著家裡幹過幾個大票。
人怕出名豬怕壯，有幾個摸金校尉不服龍孝宗，就找上門去，揚言要打垮發丘一門，因為發丘一門在清朝時候和清政府有過合作，被眾人所不齒，最後被逼無奈，流落海外。
龍孝宗的爺爺因在海外過的不如意，就攜全家回到中土，嚴令子孫不要透露是發丘一門。爺爺死後，龍家生活越發的拮据，龍父身體不好，常年有病，龍孝宗就產生了去倒斗的想法。於是找到先生，讓先生助他一臂之力，先生拗不過好友的苦苦哀求，就答應了龍孝宗的請求，兩人互相幫助，共同幹了幾票，龍家從此走上了富裕之路。誰知就遭到摸金一族的憎恨，上門挑釁。
龍孝宗氣不過，表明祖上是受奸邪小人的矇騙，才被清廷利用，後來族上被迫流浪海外，也是受奸人矇蔽之故，希望摸金一族能化干戈於玉帛，兩下交好。
那幾個摸金校尉非要和發丘一族比個高低不可，龍孝宗最後迫於無奈只好答應了那幫摸金校尉，和他們比賽誰先盜取北京雲霧山的一座古墓中墓主的信物，誰就取得勝利，另一方則低頭認輸，永不在找發丘一派的麻煩。
於是龍孝宗和先生張一風就帶著一干裝備，坐上開往北京的列車。
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