自從離開楚門，陸豐年並沒有急於去修行者集聚之地，反倒不慌不忙的一路上游山玩水。
然而，他可不是真的為了遊山玩水，他所制定的路線是前往魯氏靈貨鋪的，他可沒有忘記和吳樓的交易。
只是他選擇的是山路，因為他想在這個過程中，安心的鑽研手中御心符籙製作手冊。
御心符籙製作手冊，從古飛手中得到這東西以後，他沒少研究。
之前的時候，他學會了一些簡單的以指畫符的手段。
但是很快他就發現，這種方式需要耗費的靈力更多，並不適合現在只有練氣四境的他。
所以他把矛頭指向了符籙製作。
然而，所謂的符籙製作，可以在戰鬥之前提前的準備大批符籙，如此一來，遇到戰鬥的時候，他就不會那麼狼狽了。
而且這本御心符籙製作手冊當中記錄了上千種不同的的符籙，如果他全部都能學會，肯定會變得更強。
同時，經過這段時間的研究，他也發現了一個問題。
符籙很特別，它和法器一樣，能伴隨剛剛步入修行界的新人直到整個修行路。
但是符籙卻又不簡單。
“符籙製作跟煉器都差不多，都需要有超越凡火的火種作為煉製火源，除此之外符籙需要在載體中刻入符道符文再加以煉靈之術，煉器需要融合陣法和煉靈之術。”
陸豐年看得出來，無論是製作符籙，還是煉製靈器法器，原理其實都是一樣的。
煉器分為靈器法器，二者區別在於靈器有靈，法器無靈，但是論威力卻無異。
“按照常理來說，符籙應該是一個從煉器中分支出去的存在！”這是陸豐年得出的結論。
符籙分為紙符與器符，紙符為一次性符籙，用完一次就會失效，器符與煉器而成的法器和靈器一樣，只要靈力充足，可以不間斷的使用。
煉製法器需要融合陣法，煉製靈器則更高明一些，還要有煉靈之術來創造器靈。
而符籙卻是另闢蹊徑，製作符籙不在需要陣法集聚靈力，而是透過符道符文來完成這個過程。
所以兩者最大的區別就是，煉器者得學會陣法，煉符者得學會符道。
兩者有同也有異，總的來說屬於同源，符籙的誕生卻為創新之舉。
“御心符籙製作手冊裡面記錄了很多符籙的製作方法，是我手裡除了劍符以外最重要的手段，想要自保，只能領悟的更深。”
陸豐年很清楚自己現在的處境，所以他的首要目的就是學會製作符籙。
這段時間他遊山玩水，其實也是在找合適的火種，沒有火種就算是有材料和技術，也不可能煉出符籙來。
此刻的陸豐年帶著巨型傀儡停在一出小溪旁邊休息。
“小魁，去取點水來！”