好似一瞬,好似一刻,時間在此刻已模糊不清,出了宮門,就見撲面而來,是山喊萬歲之聲。
“吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!”
在儀衛簇擁下,自皇城而出,一路沿著筆直的定鼎門大街而行,大街兩邊是一望無邊的坊牆,黑瓦紅牆,連綿不絕,極盡帝王氣象。
街道上一切人,無論黎民還是官人,無論賢愚老幼,無論願或不願,都鮮花香案擺放於門前,全家老幼盡出,遠遠見了御駕過來,都山呼舞蹈,跪拜萬歲。
柳月清靜坐不動,只見不論是白髮老者,或是稚齡幼童,盡跪伏道旁左右,山喊萬歲,人海湧動間,有一種山呼海嘯般的力量在其中!
………………
ps:之前發了另外一個版本,但正如一些書友所說,主人公北伐興漢統,驅除韃虜,再復河山,得位已經正的不能在正了,為什麼要禪讓?
我仔細想了想,很有道理,聽了這幾位書友的勸諫忠言,改了,這一段從頭換到尾了,個人感覺效果還可以。
就我之前,基本上參考的就是大一統王朝,關於禪讓,秦朝的秦昭襄王,接了周天子班,漢朝劉邦接了秦朝禪讓,魏晉這些就不說了,都知道,後來唐朝李淵接隋朝的,宋朝趙匡胤也用了,接周朝的,明朝朱元璋沒用成,義軍首領之子,大宋皇帝韓林兒,被他手下會錯意弄死了。
這裡可以發現,禪讓已經成為社會價值觀,一種潛規則了……
但朱元璋確實不一樣,他是漢族再興,和漢王的理念,想法,所遇局面,實際情況,基本上真的很像,而且最後確實沒用元朝禪讓,我承認這是個缺口,所以直接改了。
然後……哎,我說有些讀者,不想看就別看我書了,別看不進去後,感覺我不會寫書,看書沒有代入感,但還別說,第二卷代入感確實有降低,因為我到了中期,直接筆一轉,用了歷史架空的寫法,這種寫法就是這個模式。
簡單的說,就是從主人公的第一人稱視角切換到了,從天俯瞰的第三人稱視角,有些人只知道沒有代入感,卻不知道原因在哪裡,這個就是原因,因為這樣寫才能把畫卷拉開,讓世界生動,不然就是打電動單機,具體是什麼樣?就是一般的網路流行作品那樣。
而我這個,有些人說第二卷就寫崩了,實際上還真沒有,很多角色已經描繪出來了,要整體來看所有角色的,這第二卷其實是盤活了的,只是看的標準非常高而已,一般的小白讀者可能是受不了的,需要一點點看歷史架空方面的基礎才能懂。
最後,為嘛我敢這樣寫?既然敢寫肯定是有原因的,是有一定規劃的,不可能顧頭不顧尾,只顧第二卷,肯定有其他原因的,後面也肯定能圓過來,不然為什麼要寫這樣的非主流呢?
而說我只是複製黏貼的……無論第一卷還是第二卷,我都原創了非常多東西,而不是僅僅做一個搬運工,日後我第二本書也會開始自己的原創,肯定不會原地踏步的仍然做搬運工。
打個比方,比方說,李玄霸,我雖然看過《說唐》《說岳》《隋唐演義》,可人家玩錘根本不是我這樣玩的,那是文言文,言簡義繁,兩句就已經是全部了。
還有,說我的人,你們自己想想,很多大神一開始不是一樣做搬運工嗎?《封神演義》難道沒作者?《西遊記》也沒有嗎?
其餘的《聊齋志異》《搜神記》《山海經》什麼的我都不想說,太多了,大家都是這樣過來的,沒有區別的,這個階段也沒有高下之分。
這裡的話,還是來一句《鬥破蒼穹》裡那話吧,通俗易懂,免得看不懂,還硬看到這裡的人麻煩。
三十年河東,三十年河西。
最後的最後,請各位期待下一章:“他年我若為青帝。”
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