這滴骨驗親最早出現於三國時代，由吳國人謝承所撰的《會稽先賢傳》中，就記載有以弟血滴兄骨骸之上認領長兄屍骨的事例。
而在《南史·孝義傳》中也有提到過，講訴孫法宗的父親死去，不知骸骨，於是孫法宗就在境內尋找骸骨，找到後就刺血滴之，數十年不輟以尋父骨。
到了宋代，著名法醫學家宋慈便將滴骨驗親法收入到他的《洗冤集錄》中。
“檢滴骨親法，謂如某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生男或女，何以驗之？試令某乙就身刺一兩滴血，滴骸骨上，是親生則血沁入骨內，否則不入。俗雲‘滴骨親’，蓋謂此也。”
雖然這滴骨驗親法並沒有滴血認親法那麼的普遍，但大多數人還是知道的，尤其是像蔡國熙這種知識分子，那就更知道了。
所以在發現這血根本不是於梅子的血，而是陸路的血後，蔡國熙真的是非常非常的震驚，此時正如同一個要糖吃的小孩，纏著陸路要解釋呢。
其實這滴骨驗親法，就如同那滴血驗親法一樣，沒有任何的科學依據，而且不管是誰的血，是親人也好，陌生人也罷，都是不會融入骨頭裡的。
而陸路的血為什麼會融入到於梅子的骨頭裡呢，這裡，陸路又再一次作弊了，一是陸路的血被稀釋了，而且於梅之的骨頭，陸路也是做了其他的手腳了。
至於是什麼手腳，這裡不便明說。ps：其實作者也不知道。
聽到陸路的講解，蔡國熙目瞪口呆的看著陸路，最後緩緩的說道：“都說你會法術，這，你還真的是會法術啊！”
“哈哈哈，雕蟲小技，雕蟲小技，不足掛齒！”陸路大著哈哈，隨後說道：“要說厲害啊，還得是蔡大人你啊，你這出場的時間把握的剛剛好啊！”
蔡國熙還以為陸路是在埋怨他來晚了，於是解釋道：“在來這裡的路上，車子壞了，所以才來晚了！”
陸路和蔡國熙，你一言我一語的，將一旁的張鍥修都晾在一邊了，但張鍥修也沒有在意，本來這蔡國熙就是陸路請來的，不知不覺中，曾經那個逛青樓的窮書生，已經變成現在這炙手可熱的人物了。
“蔡大人，今天就不要回去了，我請你吃飯，感謝你在百忙之中還能來這兒幫我壓陣......”
“陸小友，你說這話就見外了啊，上次那詩會，我聽陸小友身邊的那個蘇蘇姑娘說，她做的蘇幫菜相當的地道，要不今晚我們就去那兒？”蔡國熙說道。
說道蘇蘇，陸路看了一眼站在遠處默不作聲的繡娘，此時的繡娘正一臉崇拜的看著陸路，這就是自己的相公，這就是自己魂牽夢繞的心上人啊。
小時候，聽那戲詞，什麼舌戰群儒啊，今天，繡娘算是見到了，雖然自己的相公沒有戲詞中那麼誇張，但在繡孃的心目中，陸路就有那麼誇張！
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