隨著張壽峰講述，金英才知道，原來袁表母親是續房，但對所有子女都視若己出。並在袁仁去世後，將子女一一培養成才。不僅如此，還是以德報怨的典範，說了折李送羊，終成煙親之事。
金英這才慢慢相信，但對袁表棄道家投釋家之事還是耿耿於懷。
“老哥哥，道也好，佛也罷，在於個人。我國向來是儒釋道並舉，講究三教合流，早已經你中有我，我中有你了，哪還能分得那麼清楚？”
袁表這時說道，他一生本就和三教息息相關。拜入心學門下，早年通道，中年信佛，儒釋道三家伴隨他一生。這也是自宋以來，三教合流的必然結果。
“這倒是，儒釋道殊途同歸，我並不專信某一個，只是相較而言，對道家更親近些罷了。”張壽峰認同到。
雖然不想承認，但金英也是知道，醫與儒，道與佛，他所信仰的都處於劣勢。即便國朝大力支援下，道家興盛一時，可相比於佛家，還是有一定距離。
“唉，大勢所趨，如之奈何？”金英感嘆一句，也不知是感嘆自己，還是袁表，亦或是張介賓。
“慶遠兄，你怎會一大早來這？還有你改號了，以前不是叫學海嗎？現在叫什麼……了凡？袁了凡？怎麼聽著有點不倫不類？”
張壽峰問著問著忍不住發出了一連的問來。
“哎，我叫了凡，怎麼就不倫不類了？了凡，了卻凡塵，你且看，日後我袁了凡必定不朽。”袁表頗有些自信的說道。
“我就不信了，換個名字還能流傳百世，永垂不朽了。”張壽峰滿是不信的說道。
“光換個名字不行，要做才行，等我行完三千善，我還要再發宏願，行萬善以求子。我偏要徹底改了孔先生口中的定數，我偏要活過五十三，偏不信我袁了凡命中無子嗣。”
袁表今年已經四十四歲，無一子嗣，對短命無子的定數生恨不已。或許這也是他棄道從佛的一個原因。
“別說信什麼，真要求子，還是我給你開幾服藥，回去好好養養，再讓弟妹也去看看，撿幾服藥吃，說不定就有子嗣了。”對於中年無子，金英見過很多，因此也是信手拈來。
袁表卻沒有半分自信，他說道：“我也打小學醫，試了不知多少方，幾十年下來無半分效果。”
“就你那半桶水醫術，能做什麼？你這發願求子與緣木求魚何異？坐下我給你號號脈！”金英直接開罵，罵完直接命令道。
袁表雖然不認為有用，但不好逆其意，只得乖乖做好，伸出手來。
另一邊，那掌勺的突然說道：“老大夫，你也來我這吃了好些天了，也給我號號脈？”
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