而如今，韓石更是直接用上品靈石來吸納靈氣，若是那些尚在使用下品靈石的凝元修士知曉此事，不知作何感想。
時間流逝，分不清楚到底過了多久，韓石微微睜開雙眼，眼中透出一絲詫異，原以為這凝元十五重巔峰，一旦突破，便會立刻迎來築基。
而事實卻是，他的修為，在達到十六重之後，緊接著便是十七重，十八重，一直朝上而去。
而韓石，在剛邁入第十九重的剎那，丹田之中，元氣的總量，達到了飽和的極限。
一股輕微的顫鳴聲在韓石的體內響起，此聲外界微不可察，但在韓石耳中，卻如山鍾雷鳴，清晰可聞。
伴隨著顫鳴的響起，丹田中稠密到極致的元氣，在這份震顫之中，緩緩凝結出一滴晶瑩的液滴。
準確的說，這不是第一滴，而是第二滴，韓石在羅雲峰頂癲狂之時，曾在無意之中，凝結出了第一滴。
這液滴，是元氣所凝，亦稱為元液，以此為基，若達三三之數，便可在丹田之中，築出修士之基，是為築基。
三三為九，九滴元液，是進入築基的門檻，在此之下，都仍屬凝元之列。
歷代關於築基的記載，遠遠多過於凝元，在許多修士眼中，凝元期的修士，只是剛剛接觸修道，大致懂得吸收靈氣罷了，算不得真正的修士。
玄陽門門規所定，雜役弟子，在入宗門十年之內，必須達到凝元三重，否則將會被打落凡塵，終身與修道無緣，由此可見，低階的凝元修士，與凡人的差別，並不大。
而築基，便是仙凡之間，最大的屏障，一旦邁入築基修為，不出意外，便可以在修道之路上，繼續走下去，從此，稱修道也好，修仙也罷，總之，與凡人，已是天壤之別。
而三三之數，只是築基的門檻，卻並非上限，元液每多出一滴，所築之基便強上一分。
一旦達到四四之數，則會有質的飛躍，再朝上，五五之數，六六之數，一直到七七之數。
一旦凝成四十九滴元液，這樣的築基便達到了一種幾近完美的程度，所築之基，極為渾厚，對將來邁入元丹境，元嬰境，甚至靈動境界，都會造成極大的影響。
而這七七之數，也成為許多修士在築基時夢寐以求之數，只是此例所留記載甚少，即便是有，也有許多都被宗門長輩掩蓋起來，不為外人所知。
是故五五之數與六六之數，所留下的記載最多。
而再朝上看去，八八之數，更是隻存在傳說之中，從未有人見過誰達到這種程度，元液的凝聚，初時尚易，一旦超過十六滴，難度便開始增加，越是朝上，便愈發艱難。
至於九九之數，也曾有修士提過這等設想，從道理上而言，丹田完全能夠容納八十一滴元液，只是現實之中，就連八八之數，都無人達到，更不用提九九之數。
此段關於築基的記載，韓石曾在藏經樓一本雜記中看到過，記憶猶新，他記得，書中所言，關於築基所凝元液數量，最多的一人，為六十一滴。
此人，出自數萬年前一個小國，最終成為北玄星上，最強的三人之一，此人在修為達到乘鼎之境後，不知所蹤，有人推測，此人很有可能已離開北玄星，穿越星空而去。
而達到五十餘滴的，也有六人，韓石記得很清楚，這六人，與那六十一滴之人，有一共同之處，便是這七人，最終都達到了乘之三境中的大乘之境。
若是一人，可謂巧合，但七人皆是如此，便說明了，築基的強弱，與將來所達的修為高低，有著極大的關聯。
如此一來，韓石心中更是有了打算，他的築基，至少也要達到七七之數，至於那最高的六十一滴，他會拼盡一切，去接近。
而後，越過！
就在韓石思索間，第三滴元液開始了凝聚，而他四周的數塊上品靈石，也在這一瞬間，碎裂開來，成為一堆堆灰白色的碎石。
韓石眼中透出果斷，在儲物袋上輕輕一拍，取出一枚如鴿子蛋大小的靈晶，用飛劍小心地削下米粒般大小的一點。
吸收靈石中的靈氣，是許多修士的常用之法，但靈氣逸散的速度很快，每一次，都會不可避免有部分靈氣白白逸損，這也是使用靈石修煉的弊端之一。