日出之時，羅雲峰上，韓石面東而坐，吐納著天地靈氣。
此刻在韓石眉心中的識海中，六芒星狀的灰石如皇者一般，威嚴地佔據了正中間，識海邊緣周圍出現了密密麻麻的光點，每一個光點都是一份拓印的書籍，共計有三百多份。
這幾個月來，韓石每隔數日便要去藏經樓一次，而所閱之書，皆被他用靈識拓印，化作一枚光點，出現在識海中。
這樣的拓印，令韓石的靈識越發敏銳起來。
韓石並不知道，如他這般用靈識來拓印書籍，只有到築基後期，才可以做到。
識海中的光點，其中的絕大部分光點，韓石根本沒有時間去修習，只能大致地掃了一下簡介而已，其中有幾個引起了韓石的注意。
修煉心得與雜記，在第一層中有很多，基本上都是玄陽門歷代修士所留，多年流傳下來。
其中主要是修仙的感想和經歷，偶爾也會有一些推測和猜想，甚至有一些修道失敗的經驗，這些事在修士生前，幾乎無人知曉，畢竟與身家性命有關，只有在修士死後，才會流傳開來，而更多的，則是無聲無息地消失。
這些書籍的重要性，幾乎不在功法之下，借鑑前人之事，可以避開很多不必要的兇險。
其中一本雜記，引起了韓石的格外關注。
此雜記年代古老，紙張泛黃，據簡介描述，是距今八千餘年前的一個築基期修士所留，但由於所著之人修為低下，許多人往往看完簡介之後便不再關注，故而在第一層中極少有人問津。
但此書最吸引韓石的地方，便是與石有關。
韓石翻開到與石相關的頁面，上面寫道：“五行，乃相生相剋之輪迴，我修道至今，對五行之術接觸頗多，隨著感悟日益加深，心中漸漸有疑。”
“書中有云，這世間萬物皆五行所生，但天地間依然有云氣風雷光影等無形之物所在，更有甚者，周圍最常見之物石頭，在我看來，卻不屬於五行之中。”
“歷代五行之說，皆將石歸屬於土之中，但我卻不這麼看！”
“石者，與五行皆有緊密聯絡，而絕非獨屬土。”
“石常生水，清晨的石面上總是有露水凝結，但最柔軟的水，卻有水滴石穿的本領，在我修煉的洞府深處，還曾看到眾多石筍在水中緩緩長大！”
“石也能生火，取兩石側面相對，用力擦撞，不時有石火產生，落於枯草中，則可引燎原之火，火亦可熔石，火山中的岩漿，其色赤紅，其形若水，但若岩漿流出山口，冷卻下來之後，卻又重新化為石頭。”
“土與石的關係緊密，我們修煉所用的靈石，皆是來自於地下，乃土所化，變為靈石礦脈，最終出土成為靈石，而石的碎末，散落於大地之中，隨著時間流逝，最終也會化為腳下之土。”
“石中有金，居我所知，修士所用的仙劍皆屬金性，而煉製仙劍之時，必須先要煉化石脈，待石頭融化之後，便可提取其中的精金，為其所用。”
“石中更有木，常見松柏生於懸崖峭壁之上，而一粒種子便擁有破石而出的力量，而木若沉入大地深處，不腐不爛，多年以後，雖然外形依然如木，但內裡卻已化為石頭。”
“而我們體內之骨，與一些石頭的顏色極為相似，我也曾在一些地底墓穴中探查過，其內的一些骸骨，基本上與石頭別無二致，莫非骨頭也是一種石頭麼？”
“石雖然不入五行之中，但我相信，將來的某一天，一定會有人將石的威力發掘出來，而且我有預感，石的威力若是發揮到極致，則可以堅如金，韌如木，柔如水，烈如火，厚如土，威力絕不在五行之下。”
“石乃天地孤傲之物，但亦為天地最為平凡之物，身具五行之力，卻跳出了五行之外，隱有傲然之意，卻不知是五行將石排除在外，亦或是石自己不願意進入五行，我不得而知。”
“但在我多年的修煉歷程中，有一點卻是極為肯定之事，那就是修煉的功法神通之中，極少出現石系的修煉功法。”
“我曾得到過一冊關於修煉石系神通的殘本，其上文字模糊不堪，字裡行間的意思更是讓人費解，我試圖摸索著修煉了一年有餘，最終一無所獲，失望之餘，不得不放棄，轉修其他功法。”