同時另一支船隊由會安（越南峴港以南）出發，先是經過已經測繪了大半的南洋諸島南下，很快就發現了小瞻洲（澳大利亞），果然非常荒涼，沙漠戈壁橫亙東西，只有少數土人茹毛飲血。
至於西牛賀洲，它早就進入了張周人的視野，畢竟黑人的相貌還是挺有特點的。
自此，整個華夏文明對於世界的劃分就基本確定。
後世的南北美洲就是南北東勝身洲，簡稱南北東洲。
非洲就是西牛賀洲，簡稱賀洲。
大洋洲乃是小南部瞻洲，簡稱小南洲，南極洲則是大南洲。
簡稱蘆洲的北俱蘆洲，就是後世的格陵蘭島。
歐亞大陸則合稱中土神洲。
其中東亞被稱為中土。
東南亞稱為南洋。
東西中三個西伯利亞被分為東西中鮮卑荒原。
中亞與伊朗稱為極西。
不算西伯利亞的俄國及烏克蘭、白俄羅斯等東北歐國家這塊被稱為遠西。
不算伊朗的中東被稱為盛西。
除開舊俄國的歐洲被稱為泰西。
南亞則是維持舊稱天竺。
不要小看這種地理劃分，區域一定，特別是中土神洲的名號一下，大量的周人就開始覺得，一統神洲，在各地建立以周人為大王和勳臣的小國家，似乎成了一件理所當然的事情。
其中的代表，就是衛國公主張鳶，她在新時代成長起來，目光所及全是張周強悍無匹與生機勃勃。
他們這代人接受唐末五代武瘋子的武德傳統，卻沒有遭受過那種暗無天日的日子，因此極為自信，有極高的使命感。
是以，衛國公主張鳶的演講，在河中諸夏國中引起了巨大的轟動。
極西的漢人們認為，自己的父輩是第一批夏君夷民的先鋒，到了現在，就輪到他們發起第二次夏君夷民神聖戰爭了。
就在張鳶演講完畢之後，極西五省九王三公國就立刻開始了動員。
天竺的唐藩和申藩也開始大量囤積糧食，準備走海陸兩方面支援，同時開始大規模抓捕尚未臣服的天竺諸國之民，預備未來去填充極西五省。
。。。。
神都洛陽，離家三十載，五十三歲的皇長子，楚藩大王張賢存再次回到了家中。
張鉊為他的長子舉行了盛大的儀式，已經繼位的鹹雍皇帝張煚也親自到皇城外迎接，上演了一副父子兄弟忠孝悌讓的和諧畫面。
見過母親李若柳之後，張鉊就召集皇帝張煚，楚王張賢存，以及皇太孫張能堃召開了一個內部小會議。