“實不能！若是耶律德光和契丹主力尚在，能收復幽雲十六州，就足以誇耀後世了！”
“所以！”慕容信長苦笑了一聲，“有這樣宛若...不！就是神明的父親在，我慕容信長豈敢起任何不該有的心思。
而且，若要與大人作對，母親該會如何痛苦。
她一剛成婚不久就沒了丈夫的寡婦，含辛茹苦將某辛苦養大，教我讀書明理，現在好不容易有了依靠，某怎能再讓母親兩難。”
聽到慕容信長這麼說，王樸也苦笑一聲，他原來還想著能不能鼓動慕容信長留在遼陽，直接做一個遼國王。
但現在一看，別想了，這慕容大王對他的便宜老子紹明天子，根本就生不起一絲一毫的抵抗之心，自己還是老老實實去倭國吃魚去吧。
“既然如此，臣有一個想法，聖人不是要揚威於草原，勒石燕然嘛。
大王不如立刻率精銳北上，掃蕩銀州（鐵嶺）、通州（四平）信州（長春）等地，收攬、招撫北地室韋、女真各族，使他們不會為契丹斷腕太后述律平所用。
這樣一來，聖人自然就知道大王的心意了。”
所謂說一百遍不如做一遍，這確實是慕容信長表達自己心意的最好方法。
慕容信長聞言大喜，“王公所言，整合信長心意，某立刻整頓兵馬準備北上。”
。。。。
燕然山，也就是後世蒙古國的杭愛山，在大唐時期，則多以天山稱呼。
與後世人想象的大漠草原就是一望無際不同，實際上蒙古高原上，也還是有山的。
其中最著名的，就是坐落在昔日大唐燕然都督府（烏蘭巴托）西南的燕然山和東北面的狼居胥山。
這兩座山呈斜向相對的模式，兩山中間的哈爾和林和烏蘭巴托，就是整個漠北高原水草最為豐美的地方。
漢時的趙信城、龍城、單于庭，唐時的瀚海都督府、燕然都督府，遼和北宋時期的阻卜大王府，都在此地。
甚至在後世，蒙古國的絕大多數人口，也在這個地方。
其原因就是在頗為乾旱的漠北草原上，從燕然山發源流下來的積雪融水河，比如姑且水、蒲奴水。
從狼居胥山流下來的餘吾水和弓盧水等，是整個漠北草原上最重要的水源。
同時，這兩山之中也有許多小山谷和小山包，可以用來在險要處築城或者躲避來自鮮卑荒原的凜冽寒風。
漠北的牧民們，也不是南極的企鵝，他們也很害怕冰天雪地的。
所以，燕然山和狼居胥山中間的這片草原，就是漠北遊牧民族最後的堡壘，一旦被漢人攻到這個地方，他們的末日，就會降臨。
他們也並不難以找到。