於是道理說不通，那就來物理的吧，先來個餓肚子套餐，蕭實魯一邊封鎖府邸不讓大和尚們出去，一邊苦口婆心的勸說。
只要大師們承認大遼銀票跟河西銀票一樣有效，立刻就放人。
而且大遼銀票還不像河西銀票那樣據估算發了上千萬貫，他們只要五十萬貫就可以。
但是，東京的和尚你跟他談佛法，搞不好這些大師們有可能被問倒，但是你跟他談金融，他們門清。
河西銀票他們敢接，明面上是因為河西有白糖、冰糖、棉花這種託底的獨家暢銷貨，張昭手裡還有大量他們眼饞的佛寶做抵押。
河西更是卡在了商路的關鍵點，商路也是雍王打通的，加上行商有這個需求，他們才會接受河西銀票。
暗中則還有一個默契，那就是張昭不把河西的佛法往中原傳，不在中原謀求轉輪法王和無上天法王的身份，中原的僧眾們才同意跟張昭合作的。
這玩意得是天時地利人和才行，蕭實魯或者說耶律德光只憑一張嘴，就想來強行摸一把，怎麼可能！
至於餓肚子，那就不能讓他們屈服了，因為錢莊金融業，可以說是東京開封府以及西京洛陽這些寺廟僧人的命根子。
光是大相國寺靠吸儲和放貸，所獲得的利潤，早就遠超施主供奉和香火銀了。
他們更知道，用銀票白嫖銀子這種事情，只要開了頭，那就沒有能禁止得了的，有了第一次，就有無數次，永遠都會是最後一次。
蕭實魯餓了諸位大師們一天，還沒等大師們頂不住，耶律德光就等不住了。
無奈之下，蕭國舅只能拿出契丹人最擅長的手段，直接上門來硬的。
五月十一，蕭實魯在耶律德光的催促下，徹底撕破臉皮，借用滑州盜匪的名義，夜闖大相國寺。
在收買的僧人指引下，將大相國寺地庫中十餘萬貫銀錢，全部擄走。
到了這一步，餓了兩天的僧人們一見耶律德光是真的敢撕破面皮，連佛祖的面子也不給，也讓只能暫時屈服。
東西兩京佛寺聯合錢莊中積存的銀錢高達三四百萬貫，真要都被契丹人給抄走了，那兩京佛門也就完蛋了。
而契丹人要是肯拿出印刷的大遼銀票，他們強撐著，還是能吃下這五十萬貫的，甚至他們損失的，很快就能從賬面上補回來。
只是，大師們肯定還想不到，這玩意還有擠兌這一說，他們更想不到，認契丹的銀票，已經觸犯了我張大王的逆鱗。
當然，目前他們是沒失去多少東西的，五月十三，耶律德光聲稱兩京佛門為支援大遼剿滅蕃賊，收復關中，還天下太平，自願捐輸三十六萬貫。
這些錢，加上被蕭實魯擄走的，正好五十萬貫，耶律德光也還真的命張礪印刷了五十萬貫的大遼銀票交付。
搞定了這個，耶律德光總算是放心下來了。