公元946年正月十五，上元節。
已經接受文武群臣和東京百姓推戴的張昭，頭戴十二旒冕冠，身穿祭祀昊天上帝的大裘冕服配玄衣纁裳，出開封城往南郊而去。
大裘冕服是冕服中規格最高的，上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章紋。
下裳繡藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章紋，共十二章，因此又稱十二章服。
而在此之前，張昭早就命人在東京開封府南郊築壇，開國登基的第一步，就是要告祀天地。
到了唐代，對順天應命這一套天人感應，已經非常推崇。
皇帝自稱天子，登基自然要先告祀於天地和昊天上帝。
不過這套儀式中，張昭還加入了告祀軒轅黃帝的儀式，因為張氏的祖先張揮乃是軒轅黃帝的孫子。
黃帝之姓為姬姓，張氏就是出自姬姓，而張昭取國號為周，也是從這裡來的。
告祀軒轅黃帝這表示張昭上承祖宗姬氏法統，乃是追朔祖先，因此行周禮，取國號為周，是有法統依據的。
南郊祭壇，張昭著大裘冕服行跪拜之禮，燔木柴祭祀昊天上帝。
然後至軒轅黃帝牌位前，行叩拜之禮，此後回位，再次對社稷諸神，行三跪九叩之禮並進獻玉、帛。
這一套做完之後，旁邊還有個小一些的廟，祭祀的乃是張氏始祖張揮和姬姓始祖后稷的父親帝嚳。
張揮和帝嚳都是黃帝的孫子，兩人是親兄弟，而且一個是張姓始祖，一個是姬姓始祖。
單獨祭祀他兩，也是為了夯實張昭這個張周承接姬周的合法性，以及強化他恢復周禮，結束亂世的必然性。
這一套儀式，是在暫時擔任太常寺卿的馮道協助下完成的。
沒法，原本的太常寺卿已經被契丹人殺害，和凝和範質等人也不出來和馮道爭，加上馮道是此時文道領袖，所以只能由他來主持。
張昭一祭祀完畢，馮道立刻大喝一聲。
“禮成！大周天子登皇帝位！”
聽到禮成，事實上的宰相張希崇率文武百官，都城百姓耆老等，立刻開始拜賀舞蹈，呼萬歲者三。
在這一刻，張昭的皇帝之實，就正式在天地遠祖的見證下完成了。
從此時起，他就是名正言順的中原皇帝了。
張昭接受了眾人的三呼萬歲後，就在滷薄的護衛和引導下，前往太廟，在這裡，才是他的直系祖先血食之處。
太廟中，張昭脫下大裘冕服換上了專門祭祀社稷和先人的絺冕服。