山門一般是三個，中間的大門叫空門，也叫解脫門，這個門存在是為了表諸法。一般走進或者走出此門的人都不是人，或者說只能是有德行的大和尚大法師或者人間富有神性的帝王才能走。普通進香的香客若是走了，恐怕會折損福祿壽。
右邊的小山門叫無作門，也就是做善事不惡業的意思，有時也稱呼方便門，三教一體概念裡表示白虎門，一般出寺廟才走此門，表示出虎口之意。
左邊的叫無相門，寓意為一切無相，獨唯我心，有時也稱呼龍門，一般是香客進寺廟才走此門，取個好兆頭。道子被琳琅所拉走的就是此門。
當然雲谷大禪師說的不僅有這些還要很多，什麼智慧了，慈悲了，等等吧諸如此類，用著最白話的語言給道子解釋了很多大禪意，不過道子一句是沒記住，他只覺得頭昏腦漲，心中感嘆，寺廟的門是三重，三重皆是規矩，麻煩，算不得空。
圍觀的人越來越多，個個信徒們無不頂禮膜拜，很快這邊的動靜引起了芝蘭寺大和尚的注意，他帶著一干比丘僧眾走了過來。眾人為他們讓開了一條路。
雲谷禪師見道子心不在焉，微微一笑，收了“婆婆媽媽”的“嘮叨”，站起身和芝蘭寺的大和尚見禮問好。
大和尚很老，老的在道子眼裡都覺得糊里糊塗了，但是他對雲谷禪師非常的尊敬，行的弟子膜拜之禮。由此可以得知雲谷禪師在禪宗的地位，哦，準確的說是在芝蘭寺一干大和尚和比丘尼之間的地位。
大和尚和雲谷禪師說著話，然後請對方往僻靜處聊心得佛法，雲谷禪師沒有拒絕。臨走前他對著道子又慈愛的笑了笑，然後給琳琅一個琳琅只能懂的對其女扮男裝無可奈何的教訓，琳琅見了吐了吐小舌頭，偷偷做了個鬼臉。
雲谷禪師搖頭苦笑，然後和大和尚一起離開了此地。
道子和其他眾人目送他們離開，直到消失在草木深的禪房內，方才四散而去。琳琅拉著道子去拜菩薩，說拜了菩薩能助他在明日的南園弟子會上帶來好的運氣。道子沒有拒絕，反正來了都來了，就算是當沒有門票錢的寺廟旅遊吧。
芝蘭寺其實並不大，但是建築風格由於受蘇州風格影響嚴重，所以本來應該是正大光明的殿宇變的有些明朝南方文人小家子氣來。
幾人經過放生池，在一棵掛滿紅色福袋和黃色福袋的柏樹下，從一名比丘手中進了香火錢，比丘給了道子兩柱香還有一些喂金魚和烏龜的餌料，道子和琳琅興致盎然的進了香，然後又裝模做樣的拜了拜。二人起身後，便跑去了放生池，去餵魚龜去了。
道子玩完這些，覺得自己很幼稚，他回目看了看那大雄寶殿中的大佛像，似乎看著他那雙眼睛正用鄙夷的眼光盯著自己。
道子心說，你個泥土疙瘩，懂什麼，出去旅遊，不就是玩嗎？玩是什麼，玩就是可以放飛自己，歸真自己，最好玩的開心時能幼稚的在地上撒潑嚎啕，我不管，我不管……
算了，和你個泥胎塑像說飲食男女的情趣，料你也不懂！