所以在群臣一番默契之下，直接跳過了應不應該封禪這個問題，開始了封禪的禮節、規制和流程等各方面的討論。
南北分流而後又合流，禮制淵源方面自然也就有了兩個傳承的源頭，雖然近年來匯總於大唐這一個體制之內互相融合並吸收，可是封禪這樣的典禮卻是之前所不曾涉及到的，所以有關封禪需要採取的具體禮節，頓時便引起了南北禮法名家們的討論爭執。
面對這樣的輿情氛圍，李泰也有些哭笑不得，之前被否決多次，這一次大家是連半推半就的機會都不給他啊。雖然相關的禮儀程式尚需討論，可既然決定要封禪，那前期的準備工作現在便要開始進行了。
於是接下來朝廷便又下令，以安國公、中書侍郎楊堅為封禪知頓使，提前東行沿途安排檢閱供奉事宜，並著令青州刺史崔仲方於岱宗山前督造岱廟以供聖駕駐蹕，同時號令四方群邦諸長今冬入朝，並在來年春後一同隨駕東巡、封禪岱宗。
如今大唐帝國行政力量自是異常的強大，對於封禪這種在任何封建時期都是頭等的大事自然也都十足的用心，隨著朝廷將要封禪的命令正式下達，各種相關的人員物資便開始快速的向著黃河沿岸進行彙集。單單東都洛陽含嘉倉一處便收儲穀米達到三百萬石之巨，足以供給封禪大軍往返所用並無勞地方更加賦稅。
在一番緊張熱鬧的籌備之下，待到第二年的開春之後，有關封禪一應事宜便已經悉數準備妥當。諸道番上府兵十萬將士，分別由左衛大將軍若干鳳等南衙諸衛大將軍所統率，分作前後諸部次第開拔。
而拱從聖駕的在內有二王后、梁國公、陳國公等國之賓友，荊國公韋孝寬領銜功臣勳貴，宰相中書令柳昂、門下侍中顏之儀等帶領內外群臣，並有宗室親貴、諸蕃尊長一併隨行。
諸蕃尊長又分為東西突厥大小可汗、吐谷渾西河王慕容博等仍然保有領地臣民的蕃長，這其中慕容博便是當年聖駕西巡賜還吐谷渾可汗誇呂的那個兒子。
大唐開皇十五年，吐谷渾可汗誇呂抗拒皇命、據地為亂，因遭唐軍師旅征討，敗退西逃至藏東蘇毗女國生羌之地，由蘇毗女王收斬獻於大唐，吐谷渾眾失其國主，唐皇垂憐其民失治，便以慕容博為其國主、賜授西河王。
同樣也有一些已失其國、為大唐所兼併的高句麗王高湯等，已經在大唐境內定居下來，如今也一同隨駕前往。
內外諸胡邦主足有上百人之多，加上他們各自隨員多寡不等，便也湊起了一支足有上萬人的隊伍，各自的風俗、衣著、面貌都不相同，在這龐大的封禪隊伍當中也稱得上是一抹鮮明的風景線。
封禪大隊在晚春三月自長安正式出發，一路東巡，途中也是走走停停、兼撫地方，當抵達岱宗山腳下的時候，已經到了五月仲夏時節。
沿途諸事不作贅述，當李泰來到這座因為自己而痛失本名的泰山腳下時，自是心潮澎湃，想起了自邙山敗退、倉皇西逃以來種種經歷，想起了戎馬半生、南征北戰時辛苦與風光並有的感受，也想起了後世泰山紅門下叫賣登山杖的小販……
“還是不夠熱鬧啊！”
與後世高度商業化的泰山景區不同，如今的岱宗即便是從去年便開始準備封禪事宜、修繕登山道路，但仍然保持著頗為原始的狀態。唯有從山腳一直鋪陳排列到山頂的宿衛隊伍與旌旗文物顯露出屬於這個時代的莊嚴肅穆，遠非後世下了大巴車、搖著導遊旗的旅遊隊伍可比。
李泰並沒有選擇乘輦登山，而是身著時服、一步一步拾階而上，一如他來到這個世界後一路踏實行來。隨著山勢的抬升，他的呼吸聲也變得有些急促，腦海中各種畫面、無論前世今生，紛紛湧現出來，在他腦海中交融拼接，形成一個個光怪陸離的畫面，一時間使他都難辨虛實，整個人也都變得有些恍惚。
這種恍惚的狀態一直持續到登上泰山山頂，在山頂圜丘一旁的大次入宿，當夜李泰更是夜不能寐，腦海中所湧動的各種畫面讓他變得越發不安、患得患失，耳邊偶或響起山頂賓館走廊等待欣賞日出的遊客們的喧譁聲，偶或群山之間齊呼萬歲，何為真、何為假，他已經有些分辨不清。
一直等到第二天的黎明時分，有宦者入帳奏告道：“啟稟聖人，吉時將至，群臣於大次外恭候聖駕親至。”
李泰仍是有些恍惚，並沒有多說什麼，只是從榻中坐起，任由侍者入前為其穿戴袞冕章服。
當他行出大帳時，冷冽的山風迎面吹來，東方天際魚白之中孕育金光，岱宗山頂旌旗如林，大唐文武群臣、四夷酋長紛紛叩拜道：“吾皇萬歲……”
這畫面、這聲音彷彿一道劈開迷霧的利劍，頓時讓李泰如霧迷濛的心境變得澄清起來，眼神也重新恢復了堅定銳利，他接過圜丘一旁宰相顏之儀遞上的玉牒銘文，一步一步緩緩登上高臺，面向著東方躍然升起、灑落人間無窮金光的朝陽，口中大聲說道：“皇唐創業天子泰，受命於天，立極宇內，六合混一，海內息戈，今統群臣登封告成，昭告昊天上帝……”
《全書完》
李泰封禪泰山、登封告成，這裡也要跟大家說一聲，本書正文劇情至此完結，多謝大家兩年多來的支援，落筆之後現在心情也很激動，等到明天情緒稍微平復一下再寫一篇完本感言，正式的感謝一下大家的支援與厚愛，順便也對本書做一個總結，以及後續的一點想法。多謝多謝！！！