二月十五，星期一。
今天是正月十四，又到了杜家‘自己的情人節’。
龔小北現在正處在‘組織考察期’，但兩人才不管這個，一大清早就悄悄消失，開車往十渡去了。龔小北的哈蘇500早已經飢渴難耐了。
順便說一句，六九年人類首次登上月球的那張照片就是用哈蘇500拍得，就是它記錄下了那個‘個人一小步，人類一大步。’
這個時代攝影和後世的數碼時代是有很大不同的。數碼時代，測光對焦等等都可以透過程式完成，攝影者只要負責創作就成。
一張照片可以反覆拍上幾十上百遍，直到記憶體卡‘爆’掉，然後從中選取一張自己最滿意的。其他的手指輕輕一動，刪除，幾乎是零成本操作。
六十年代不同。每張作品在摁下快門之前都會經過作者成熟構思，手指一動至少兩三毛錢沒了。
而且像開盲盒一樣，沒有沖洗前，作者自己都不知道作品是什麼樣的。所以在數碼技術普及之前，攝影家是個技術含量很高的職業。
小北在大量膠捲的‘投餵’之下，現在的攝影水準相當高。
她的作品經常被報刊選登，也參加過幾次展覽。在‘攝影記者’這個小圈子裡頗有點名氣。
也就現在，‘攝影協會’由新華社代管，身份特殊。和她今後十年的‘退隱’打算有些相悖，否則她早加入了。從資歷來說她已經夠格了。
拍了一上午，今天的簽到時間到了。
“叮，宿主今日簽到獎勵為，‘一和’烤麻薯X500。”
‘一和’的全名是‘一文字屋和助’。從公元一千年成立以來它只賣一種東西，那就是烤年糕。
是的，你沒看錯。‘一和’成立於公元一千年，這是一家有著千年歷史的老店，很可怕。
更有意思的是，‘一和’背後的長谷川家族一直奉行著‘男主外，女主內’的政策。男人要在外面工作賺錢，而打理店鋪是家庭內部事務，全由女人來經營。
就是這樣的一家‘家庭副業’小店，也不擴張，也不連鎖，無慾無求的存活了千年之久。成為日本官方認定的七家‘千年老字號’之一。
杜家也有自己的‘家庭副業’，那就是給女人孩子們賺‘零花錢’的‘三葉草公司’。但這樣的做派學不了，真心學不了。
早上出來得早，山裡爬上爬下的現在倒有點餓了。杜守義消失了一會兒，拿了幾串年糕回來，和小北一起分享起來。
“挺香的，這是怎麼做得？”
“不知道。好像加了黃豆粉和白醬油。”
杜守義沒和小北解釋‘一和’的故事。現在不太適合談論‘男主外女主內’這個話題。對於暫停事業，小北內心肯定有小小遺憾的...
就在他們品嚐年糕的時候，《洛神賦》已經遠渡東瀛。今天它們的新主人邀請了幾位書道好友，一起來府上品鑑這兩幅作品。
看了許久，那位在書壇頗有地位的老者感嘆道：“不愧是杜桑的作品，一貫的雍容大氣。不過...這一幅說是王羲之早期的筆法，有什麼根據嗎？島津桑，你對這段題跋有什麼看法？”...
一場讓杜守義‘封聖’的華麗辯論，就由這麼個小小的問題拉開了序幕。
......
兩人玩了一天，在晚上七點多才回了南鑼。
杜守義按慣例，放下小北後去洗車、存車。等他再回四合院時見到棒梗在大門口等他。