若不是早有偵騎來報，至少唐軍一時間很難分清楚，從青海過來的兵馬，倒底是哥部的前鋒，還是蘇毗人來援助吐蕃人。
原因是，蘇毗人與吐蕃人的裝束上幾乎沒有兩樣，就連論部兵馬，也是如假包換的吐蕃人居多。
左武衛將軍論惟貞，是噶爾家族的第五代子孫，年不過二十許，完全在大唐的境內長大，就連長相都沒剩下多少高原人的痕跡。
只有家族那面世代相傳的戰旗，曾經是唐人的噩夢，如今，卻成了吐蕃人心中揮之不去的恥辱。
那是一面黑底的錦旗，當中用金線繪了一隻兇猛的熊羆，至於邊上一隻在熊掌下瑟瑟發抖的老虎，則是後來才加上去的，以示論氏一族的仇恨之心。
五方旗、虎豹衣，正是吐蕃王族的象徵。
與他並排而騎的，是末凌替的長子，蘇毗部的繼承人悉諾邏，兩部人馬合計萬騎，其中蘇毗部出動了七千，已經算得上全族精銳盡出了。
這一萬騎就是哥部大軍的前鋒，他們熟識地理，能為大軍的行進，帶來極大的便利，水源、宿營地的選擇，在這一望無際的高原之上，都是極有講究，而且十分危險的事。
更不必說，沿途還有不少吐蕃人的城堡，全靠著末凌替，這個吐蕃人的尚官，才能幾乎不費吹灰之力，透過重重阻礙，速度竟然比匆匆回師的達扎路恭還要快上幾分。
正是萬騎的到來，穩定了戰場的形勢，吐蕃人中止了攻擊的過程，唐人也沒有進軍的打算，封常清帶著安西諸將，徑直離開自家軍陣，前往迎接。
劉稷，這個軍中小小的戍主，也成為了其中的一員，當然是吊在最後頭了。
他倒是滿不在乎，反而饒有興致地打量著，這支奇怪的隊伍，自從來到這個時空，他的第一個掩護身份，就是一個粟特行商，這樣的人，在大唐軍中比比皆是。
他的乾坑戍，除了張無價、許光景兩個漢人軍官之外，還有許多異族的軍士，康老四和戰死在雪山上的老石都是來自西域的粟特人，其餘的羌人、吐谷渾人、突厥人、高苟麗人、波斯人等等皆不在少數，多民族屬性盡顯無遺，也是後世史學家最為津津樂道的一點，因為它迎合了某種政治傾向。
在這種形勢下，再多一支吐蕃人組成的騎軍，又有什麼奇怪的。
對於安西鎮而言，蘇毗人的歸附，可謂是意外之喜，那也就意味著，吐蕃人唯一的大援，反而變成了唐人的助力，這一消一漲之下，實力的對比再一次加大。
雙方的軍將倒是客客氣氣，封常清畢竟是新任的節度，無論是論惟貞還是悉諾邏都是執禮甚恭，只是後者，在被介紹到劉稷時，似乎多看了他幾眼，讓人有些不太舒服。
做為哥部的前鋒，他們並沒有馬上紮營，而是同吐蕃人一樣，擺出了戒備的陣勢，為的是即將到來的河隴大軍。
他們並沒有寒喧太久，不過一個時辰之後，如雲的旌旗便從地平線的邊緣處出現，一面接一面地令人應接不暇。
首先出現的，是新任神策軍使李晟和所部兵馬，雖然不過千騎，卻有一股血戰之氣。
其後是五千突厥騎兵，統領他們的是襲封燕山郡王的火拔部首領，火拔州都督火拔歸仁，他們雖然身著唐人的甲冑，依然有著草原部落的桀驁。
在他們的後頭，河西、隴右兩鎮各部兵馬源源不斷地開過來，每軍都是三、五千不等。
左羽林將軍、振武軍使郭英乂
右武衛將軍、臨洮軍使魯炅
臨洮太守、白水軍使成如璆