葉輕入夢的九百多年，她同樣在一個夢裡的上古時空遊歷，幾百年的時間，她踏過的山水，見過的妖物，仍不過是冰山一角。
榕生小幅度的點了下頭：“好。”
受葉輕影響，榕生挺直腰背，小手握拳。
同進來時一樣，穿過光團，兩人便置身於另一方天地。
四周很靜，葉輕快速環顧一圈，沒發現什麼危險，她緊繃的神經鬆了下來。
再仔細一看，這個地方她曾經來過。
他倆在一處溪谷裡，左右兩座大山，山上開滿豔麗花朵，蜜蜂採蜜，彩蝶嬉戲，山間有條小溪緩緩流淌，一隻麋鹿，正低頭舔著清甜溪水，山腳，則是形態各異的大樹，有些像提著燈籠的侍者，有些像舞袖長歌的仙子，還有些看似普通的樹，樹枝上卻結了金黃的果子……視線再回到前方，兩山之間對著正西方，太陽似一顆明珠被雙山捧在手心。
將至申時末，夕陽西下之時。
餘暉懶懶灑在山側，似披了一層金色羽衣，一切顯得那麼愜意、從容，上古就是這般美如畫卷。
眼前這幅畫，名曰朝陽穀。
葉輕把榕生放下，說道：“榕生，這個地方叫做朝陽穀。”
榕生瞅了瞅，卻問道：“廟在哪兒？”
葉輕搖頭，牽起他的手：“這附近可沒有廟宇，我們先往前走，天黑之前尋一個歇息的地兒，免得打擾了前面那條河裡住著的怪脾氣老頭。”
“怪脾氣老頭是妖怪嘛？”
“準確來說，他是妖獸，但他總愛稱自己為神。”
聽到“妖獸”二字，榕生的小手拽得更緊，他看向葉輕：“長得嚇人嗎？”
葉輕想了想，續道：
“書裡說，他面如人貌，卻有八個腦袋，身子如虎，卻有十條尾巴，他的名字叫作天吳。”葉輕提到的書指的是《山海經》，一本記載著妖獸、神仙的神話故事，並囊括了山川、植物等地理風貌訊息的書。
後世，無人知《山海經》乃何人所著。
葉輕大膽猜測，那人應是意外穿越時空縫隙，去過上古時空，且在那裡呆了幾千年，記下了他的所見所聞；或許，作者本身就來自上古時空，在亦塵開創新時空後，他又意外離開了上古。
比較兩種猜測，葉輕傾向於前者，因為《山海經》當中有些對於妖獸的描述就不符合她的所見所聞。
僅拿天吳來說，葉輕見到的天吳可不是八個腦袋十條尾巴的妖獸。
其實，後相傳的一種說法還是較相似，天吳，原型為長著黑紋的白虎，尾長於身，後稱為虞。
古漢語字典裡對於“虞”的解釋，就有此條，虞——上虎頭，下為吳，說的就是天吳。
葉輕離開靈崤山時，據靈氣濃度來看，天吳應有九千多歲，他常住在河邊，跑得極快，是一個沒事兒喜歡大聲嚷嚷的怪老頭。他本身到底是個什麼妖獸，葉輕沒看過，故不知曉，但她可以確定他肯定不是人類。
即便是妖獸化為了人形，可妖物的靈氣和人類的靈氣還是有所不同。
榕生只有四歲，一聽天吳有八個腦袋十條尾巴，不禁有些發憷：“那我們……還去那邊嘛？”
看榕生害怕，她特地給他解釋了一遍她所見的天吳，榕生得知那天吳原來沒有八個腦袋十條尾巴，大大鬆了一口氣。