收好星海傳神儀的後，周玄以胎化易形之法幻化己身，恢復到原來的模樣。
接著，他分出一縷心神，留在外界以作警戒，其餘心神則是緩緩下沉，進入識海之間，與元神相合。
他念頭一動，一副圖篆便自丹田之中化作流光飛縱而出，落入元神掌中。
這圖篆古樸無華，但質地卻及其不凡，明明是一副虛幻的圖篆，但握在元神的手中，其觸感卻溫涼得恍如冰絲，順滑得像是江南水鄉的絲綢。
周玄神情肅穆，將這圖篆緩緩展開。
圖篆之內，初看並未一樣，乃是五位端坐於祥雲瑞霧之間的端莊老者。
這五位老者衣著各異，面目混沌而不可視，似籠罩在一片光霧之中。、
“《五帝真靈位業圖》。”周玄肅穆道。
雖然他已經得到了《太一經》的專屬觀想圖《山海圖》，但《五帝真靈位業圖》作為觀想《山海圖》最佳的輔助圖篆，他卻不敢因為是“輔助”有絲毫的輕視。
因為周玄深深地明白，這《五帝真靈位業圖》之中的五位老者是何等位格的存在！
五方五老，五行之祖，五氣本根！
可以這麼說，這五位老者的真靈位業圖，單獨拎出來一幅，那都是讓星海玄門供起來的存在，如今全部呈在周玄的面前，自然讓他提起了十二分的認真態度。
“先來感受一下這幅《五帝真靈位業圖》……為觀想《山海圖》打一打基礎。”周玄暗道。
“土炁本根，上等自然之靈，下旋無土之靈。”
五帝者，端坐於九天之上，舉手投足之間，便被大道環繞，而修士之的觀想之法，就是透過觀想神祇，以“心神”觸控大道，感悟大道，從而跨出自己在修煉途中的步道。
觀想之法，初期是能夠觀摩到神明的輪廓，對於大道的感悟，也像是在風頭捕捉幽深小巷之中的酒香。
縹緲乎難尋道也。
進一步後，便是酒香聞香，沒了風頭，隱約之間能夠嗅到縷縷酒香，若是碰巧運氣好了，靈感爆發，則能夠捕獲到大片的酒香。
再進一步，就像是隔牆聞聲，得聞其道而知起所在，但隔牆如隔山。
等到推門入戶了，那麼，分神期便已經圓滿了，該輪到提升道體了。
等到道體跟上元神的領悟，以致神體兼併，相輔相成，內外合一，便是合體之大成，得入大乘期也。
如今的元靈元寶天君，在周玄的觀想之中，便是籠罩在重重的霧靄之中，他知道它就在那兒，卻偏如霧裡看花一般，只能看到一道輪廓。
他憑著圖篆上元寶元靈天君的樣子，在心神之中觀想其神姿，隨著他的不斷觀想，那重重的霧靄便像是被風雲吹拂一般，出現了消散的跡象。
觀想的過程，就是撥開迷霧得見真尊的過程。
而如今那元靈元寶天君在周玄心神之中的清晰程度，就是當他祭出此等異象時的清晰程度。
觀想層次越高，神明在心間的清晰度越高，觀想者對於大道的感悟也就越深，所能夠顯化出的異象也就越是強大。
彼此之間，就是一條非常清晰的邏輯鏈。
周玄參悟時，時間悄然流逝。
當他將迷霧撥開到某個程度時，異象突然出現！
“呼——”