樊瑞是左道旁門的專家。在自然環境恢復正常的第一時間裡來到白勝身邊，附耳低語，給出了一個驚人的答案。
“剛才的法術是神仙作的！並非術士所為。”
“啊？”白勝大吃一驚，雖然相信樊瑞的權威性，但是也想弄個明白，於是低聲反問道：“何以見得？”
樊瑞道：“連我都看不見景物，就說明施術者的等級比我高，此為其一；其二是，剛才的亂象與我的法術同出一源，可以確定是黃巾力士憑空將人攝走了。”
樊瑞這個推論的依據是，太平要術中曾經提到過，當修煉者臻達上乘境界，在羽化為仙的前後階段，即可以咒語驅使黃巾力士。
白勝聽了若有所悟，立時聯想到東漢末年黃巾起義時張角張寶張梁三兄弟所仗的法術也是從《太平要術》中參悟而出。
張角為何要提出“蒼天已死、黃天當立”的口號？為何要將自己的隊伍命名為“黃巾軍”？想來或許真的如同樊瑞所說，與黃巾力士有關。
卻聽樊瑞續道：“黃巾力士只會聽命於神仙做事，不會主動干涉人間的糾紛，所以可以確定剛才的事情是有上界神仙在幕後操縱。”
聽了這話，白勝不禁想起水滸原著中二龍山的羅真人也是能夠驅使黃巾力士的，曾經讓黃巾力士把李逵丟來丟去。由此看來羅真人也接近成仙的境界了，或許已經成仙了也未可知。
對於修仙這一領域白勝是徹頭徹尾的外行，根本無從猜測羅真人的境界。
但是他認為羅真人應該不會摻和今天這件事情。
另一世裡羅真人本來是不願讓徒弟公孫勝參與梁山聚義的，曾經數度阻撓，但終究拗不過天意，就睜一隻眼閉一隻眼的放了公孫勝出來敷衍一番，卻終於在關鍵時刻把公孫勝招了回去。
以羅真人一貫的處世之道，又怎麼會親自驅使黃巾力士來幫宋江跟他白勝作對？
經過這麼一分析，幫助宋江的人物已經呼之欲出，白勝的腦海裡立即浮出來四個字：九天玄女！
……
在白勝想到了九天玄女的這一瞬間，遠在濟州府西南的一座村首寺廟之中，九天玄女打了一個噴嚏，連忙掐指一算，自語道：
“原來屢次唸叨我的竟是這個孽障，不下到凡界來還真就找不到他。”
說到此處，又不禁面露微笑，心想：這孽障是如何知道我的名字的？難道他來過這還道村的玄女廟？
九天玄女已經算出了唸叨她的是白勝，也感知到白勝對她並無惡意，所以面露微笑。
話說神仙也是有著虛榮心的，她此生為了天下蒼生而戰，可到了宋朝竟然沒有幾個百姓知道她的名字，就是這世間唯一的一座供奉她的寺廟也享不到什麼香火，她不落寞麼？那是相當的落寞。
然而白勝卻屢次唸叨她的名字！
起初她推算不出白勝在三界之中的哪一界也就罷了，現在知道了有事沒事總惦記她的竟然就是這個逼著她提前下凡的白日鼠白勝，豈能不感到小小的幸福？
只不過她更多的感覺卻是啼笑皆非。