上官劍南拂拭了椅子之後就退到了一旁，也不返回到自己的位置坐下，就站在不遠處靜等蒙面男子出醜。
而蒙面男子全無察覺，真的就大喇喇地往下一坐，這一坐不打緊，坐下了之後才令上官劍南瞠目結舌，心說難道這張椅子的木質與眾不同？又或是我剛才運功未臻佳境？這椅子怎麼沒散架呢？
椅子果真沒散架，非但沒散架，而且看上去結實的很，那蒙面人坐在上面還正了正身子，椅子卻是我紋絲未動。
上官劍南就鬱悶了，回到自己的桌子旁邊坐了，卻不再忙於跟其他客人攀談，低頭喝起了悶酒，一心只是琢磨這其中的緣故，時不時再往身邊看一眼，不是看那蒙面人有何作為，而是看那椅子還會不會碎。
然而椅子很不給力，始終沒碎。
此時眾人在短暫地議論過樑紅玉之後，話題已經轉到了即將開始的宋夏比武上面，此刻坐在教軍場吃燒烤的，除了青樓工作人員之外都是武者，只要是武者就對比武感興趣，沒有例外。
演武臺上，河北玉麒麟盧俊義也在說著這個話題，“種相公請放寬心，盧某保證讓他西夏既沒面子也沒裡子，攻城他攻不下，比武他也得輸！”
盧俊義確有說這話的資格，身為周侗的開山大弟子，他得到了周侗的全部真傳，而且一身功力也已直追師父，只是在境界上還稍差幾分。
除了頓悟之外，境界的提升通常只能靠歲月的積累，活得年頭多的境界當然就深。
但境界高不等於絕對實力也高，境界不是包治百病的萬能良藥，例如白勝用紅拳之無相境界就殺不死狂暴的完顏闍母，而改使軒轅劍法卻能一舉奏功。
盧俊義並不是小覷天下英雄，實在是因為他自從出徒之後至今未嘗一敗，拳棒天下無雙無對是公認的，若是實在要說他是打遍天下無敵手，也不是不行。因為除了周侗以外，誰也找不到一個能打敗他的人。
而且就算是周侗與他相較，也未必一定能贏，拳怕少壯嘛，周侗畢竟老邁年高，人老不以筋骨為能，如何鬥得過正值壯年的盧員外？武林中有不少人都抱有這一觀點。
只不過師徒之間這場比武是永遠都不可能出現的，所以人們只能各執一詞保留見解罷了。
臺下的眾高手也對盧俊義此言深信不疑，什麼西夏一品堂的松巴上人？沒聽說過！想來也就是一個名不見經傳的番僧罷了，番邦蠻夷之地的和尚能有什麼本事？豈能敵得過玉麒麟的華夏正宗武學？
有盧俊義坐鎮，咱們大宋跟誰比武都輸不了！臺下群豪都是抱著這個信念，只盼比武之日速速到來，也好一睹大宋武林健兒揚威異域的風采。
眾人憧憬著這場波瀾壯闊的比武，聊得投機，聊得敞亮，酒就下的快，氣氛就更加熱烈起來，一時間教軍場里人聲鼎沸，酒氣沖天。
與眾不同的是梁紅玉、蒙面人和上官劍南這三桌。
梁紅玉一顆心都掛念在韓世忠身上，總想盡可能地伺候好蒙面男子，說不定這蒙面男子一高興就把解藥給了她，所以她根本不跟別人談論比武之事，而是離開了自己的坐席，半蹲半跪在蒙面人的桌前，與蒙面人隔桌相對，幫他斟酒佈菜。
由於食客眾多，所以飯菜都是粗加工的，色澤金黃油亮的烤全羊來不及經過任何片削工序，就被傳菜人端送上來，食客們都用隨身必備的牛角解腕尖刀先切割後食用，那些來自中原的武者有一些沒有佩戴這種尖刀的習慣，也都早早在延州城裡買了一柄。
但是蒙面人這一桌卻不同，這一桌是梁紅玉在操刀，她用了一柄更加小巧精緻的餐刀，親手將托盤上的全羊削成一片片大小適中的肉片，再用刀尖插了送到蒙面人胸前的食碟之中。