渡過了四九小天劫，就直接突破到元嬰期境界，就算是修真者的第一次真正蛻變。
金丹期與元嬰期最大的區別在於丹田，金丹期的丹田是一顆雞蛋一般大小的金丹，裡面儲存了一身的靈氣，透過金丹釋放或吸收來進行釋放技能與人作戰。
元嬰期則不同，達到元嬰期之後，金丹就直接轉化成了元嬰。
元，即初生開始的意思，嬰，便是嬰兒。
合起來，元嬰的意思就相當於新生的嬰兒，換而言之，就是修真者的新生生命，一旦達到元嬰期，就可以擁有兩條性命。
這兩條性命指的是自己的肉身與元嬰，但不包括靈魂。
一個人，不管是什麼級別的高手，靈魂被毀滅，那就是永不超生的。
而關於肉身和元嬰則不同，一個人如果是普通人，或者元嬰期以下實力的人，如果肉身被毀的話，那這個人必死無疑，神仙都救不活。
可是達到元嬰期境界之後，因為有了元嬰這第二條生命，即使是肉身被毀，依舊可以憑藉元嬰重新修煉出肉身來的，只是需要花一些時間。
這也是為什麼會有散修的原因，因為在修真者進入第二次天劫，也就是所謂的六九大天劫時，有很多人因為渡劫失敗就只能轉修散修，靠的就是元嬰。
但是也不要以為到了元嬰期就可以肆意妄為，實際上，剛剛達到元嬰期的修真者，元嬰都是很脆弱的，甚至比剛出生的嬰兒還要脆弱。
一旦元嬰期高手肉身被毀，實際上靠著那弱小的元嬰，是很難繼續存活下去的。
“六九大天劫？那是什麼時候能夠進行的？”
梁武這種行為有點像走都沒有學會就學跑，畢竟他現在連四九小天劫都還沒有渡呢，就更不用扯六九大天劫了。
然而從側面，其實也可以看出梁武也算是一個未雨綢繆之人，至少了解過比什麼都不知道的強，之前自己就因為這些吃了好多虧。
“在此之前，你需要知道，修真界修真者修煉的各大境界，拋開後天高手，先天高手大圓滿高手不說，整個修真境界可以依次分為：築基期、靈寂期、煉氣期、金丹期、元嬰期、分神期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期十大境界。
其中金丹期之前的三大境界屬於入門階段，並沒有太多實際意義。
從金丹期開始，才算正式踏入修真者行列。
一旦突破金丹期大圓滿境界，接受了四九小天劫洗禮，就正式進入修真者的第一階段。
當達到化神期大圓滿境界，便會迎來六九大天劫，如果順利渡劫成功，就可以正式進入修真者的第二階段。這個時候，不論是修真者自己的身體，速度，協調性，乃至五官感受，靈識強度都會是質的飛躍。
當來到渡劫期大圓滿境界的時候，就會迎來最終的九九重劫，一旦順利渡過，就會達到大乘期實力，這個時候，就是修真者的最後階段。
在最後階段，大乘期境界的高手已經算是半個仙人，他們之所以留在修真者主要還是沒有完全轉化體內的仙力，等到徹底轉化完全之後，修真界通往仙界的空間陣法就會開啟，然後可以透過進入陣法空間，最終去往仙界，這便是我們所說的飛昇。”
不得不說，楊旭東對梁武特別地有耐心，梁武其實只問了關於六九大天劫的事情，結果楊旭東一口氣說完之後，連渡劫飛昇都給講了出來。
經過楊旭東這麼一講之後，梁武算是徹底弄懂了修真是怎麼一回事了。
在此之前，別說這些什麼渡劫飛昇了，就是修煉境界有哪些他都沒有弄清楚明白。
一開始，是因為實力太弱，沒工夫去了解這些。
後來因為實力提升上來了，又忙著各種瑣事，就更加沒有工夫去了解了。
現在別說，楊旭東不僅給自己解答了疑惑，更加讓自己對今後的修煉之途更加期待起來。
這裡修煉者大部分都是築基期，靈寂期，煉氣期，金丹期這種。
可是他明顯的知道，自己的修煉方式卻並非這樣，一路走來，自己都只是修煉了一套混元真卷而已，並沒有真正意義上的達到了靈寂期，煉氣期，金丹期的實力。