傳入華夏後，初期因上不服王化，下不合民俗，受到華夏上下的一致抵制，流傳不廣。
後來吸收儒道思想，慢慢同化改進。加上五胡亂華時期，得到遊牧民族的大力支援，方才大盛，樹大根深。
所以師妃暄精通道家典籍，也不稀奇。秦諍也不意外。
回道:“師小姐此言差異。所謂天道有常，不為堯存，不為桀亡。每個人，都需向天地索取資源，養活自己。老莊之清淨沖虛，只是個人修養之理，卻與民生無益，個人之出世超脫，為我所不取，我更看重濟世渡人。”
“天師心懷蒼生，妃暄佩服！”
師妃暄淡然一笑:“不知天師對我梵門是何態度？”
“梵教不外演其妖書，繆張妖法。欺詐愚昧之教。什麼往日罪孽，未來果報。佈施一線，希萬倍之利。持齋一日，冀百日之糧，遂使迷愚者貪求功德。果是萬法皆空，何致貪迷於此？”
秦錚就把曹應龍那翻話翻了出來，續道:“對於你教，吾有一聯贈之！”
“四大皆空，唯肚不能空。老雲：吾患有身！”
“六根清淨，唯色不能淨。王曰：寡人有疾！…橫批，食色性也！”
師妃暄心下微沉，嘆道:“道長世外高人，對我梵門，偏見也是如此之深？”
秦諍長笑一聲:“吾有二詩，記載著我對貴教的一些疑惑，今日你若能給我解釋清楚，我就信你又如何？”
“世間虛言佛說盡，天下名山僧佔多。
誆言果報嚇世人，趕快學佛來解脫。
妻子兒女是孽債，老父老母喚冤親。
求存奮鬥呼罪因，人慾情感號業塵。
五毒俱全稱示現，一朝嗝屁名證果。
磕頭迷蟲稱虔修，燒香愚鬼是佛徒。
放生供養呼正道，持咒唸經號捷途。
可憐世人迷不悟，動員全家拜泥塑。
人道凡僧真迷糊，他因私利故意作。
陽世任他呈奸惡，十八地獄盡禿頭！
“達摩乃是老胡騷，釋迦乃是幹屎撅。
啥也不幹號清靜，啥也不管名解脫。