唯有秦諍，還保持目光清明，卻也是心中暗贊，好一個極品大妞！只是老夫於此世只是過客，是來搞事業的，無心招惹情債，如此尤物，日後卻是隻能便宜王師傅了。
對於外人的眼光，嚴元儀視若無物，大大方方的走過來坐下:“還請道長賜教！”
“晶晶去砌壺茶來，然後也坐過來一起聽聽吧！”
秦諍衝著小嘴微撅的曹晶晶吩咐一聲，這丫頭也是二九年華，卻是已經到了覺醒了，女人與生俱來的某些天賦神通的年紀了。所以他才稍微安撫一下。
等曹晶晶端茶過來坐好之後，秦諍才開口道。
“我先前給他們三個講的那些，小嚴你也在牆外都聽到了吧，說說，有什麼感想沒有？”
嚴元儀微微沉吟，回道:“我平時也看些三教典籍，道長所言卻是道家至理，直指根本！”
“咱們直接一點，商業吹捧的話就不要多說了。”，秦諍笑道。
“我先前說道家修行，就是要逆先天，扭氣機，秘愛三寶，把有形有名的末和器，逆練成無名無形的本和樸。把漏體，逆練成未漏之前的先天之時，潛藏不漏的童體。”
“莊子說神人無名，至人無己，聖人無功。內經中開篇第一章，就記錄有真人，至人，聖人，賢人這四種得道的人。”
“由此可見，在這等古代先賢看來，你我這些碌碌眾生，或許都是沒活明白的假人，還稱不得真正的…人。所以道家才把修煉得道的高人，稱為真人。”
嚴元儀也是通曉三教，熟讀百家的文化人。咀嚼半響，嘆道:“以前我看先秦諸子著作，雖然各自派別思想都不同，但提及三代以前的區別這塊，則大多數都有這個調調，認為三代以前多真人，以後的多是假人。”
曹毅雖然外表粗獷，卻也不是大老粗，肚子裡也頗有些墨水，聞言就嘆道。
“道長說的意思我老曹也能理解。老子莊子列子等先賢都是同一個調調，認為古人淳樸，後人智慧漸開，多染物慾，所以天真漸去，不能得道。”
“這點老曹我承認，但往往是理想很豐滿，現實很骨感。人生在世，往往有許多無奈。只說一條，活著就要消耗資源，就必須要穿衣吃飯！”
“世人碌碌終日，只是為了衣食而奔波，先要養活自己，才有資格談其他。清心寡慾，返回天真，何其難之？”
“所以我認為先賢的理念雖然也不算錯，但卻是偏於理想化，太過超前不說，也與世俗生存之道相悖，不合時宜。只能是一種吃飽喝足之後，才有閒心探求的消遣之學。完全拿這個來指導世俗，卻是南轅北轍，不大現實…”
“老曹你這番觀點，實際就是儒家的調調了。”，秦諍不以為忤，哈哈一笑！
“你這話當然也不算錯。所謂物質決定意識，經濟決定上層建築。所以相對更為務實的儒家，才會成為了二千年封建社會的主流。”
“而現代物質建設的問題，也自有你們這些吃公家飯的操心。但咱們眼下談論的是個人如何修煉提高的問題，不涉及社會！”
“當然，老曹談的這個問題，也確實是個人修煉和現實最大的衝突和矛盾。所以沙門視一切為因緣際會產生的虛境幻相，認為一切都是顛倒妄想，都是人的心理意識在作怪。姑不論其正確與否，但此番觀點卻為我道家所不取。”
“所謂有物混成，先天地生，獨立不改，執行不殆。所以道家是不否認物質的，反之，道家擅長研究事物演變規律，試圖提取個人與現實之間的契合點，以達到個體生存、進化與現實物理的並行不悖，這也是列子所說的物我互不相傷，道家所謂的天人合一。”
“扯遠了點哈，下面迴歸正題。”
見四人皆是一副若有所思的樣子，就哈哈一笑。
“在個體修煉進化提高的角度而言，道家理論是如何實際運用的呢？就是心理是儘量少私淳樸，修心的部分在先賢著作裡面。修身的部分呢，就是傳世武功，武術技擊這塊。”
“首先我們先不急著下定論，就先假設人的身心都是潛力無窮，蘊藏著無窮能量的。只是常人無法發揮出來！”