平靜的(日rì子過得飛快，如此一晃又是十幾(日rì過去。
八月已經到了，本年院試開考之(日rì漸漸((逼bībī近。
大靖朝的科舉制度與唐時既有相似處，又略有不同。院試因為是選取生員的基礎考試，所以策論是不考的，主要考帖經、墨義、詩賦。
考詩賦是盛唐遺風，大靖朝商業繁榮，上至士林下至民間，都好音律詩賦，便連天子都喜歡詩詞歌賦做得好的官員。所以在院試中，詩賦也很重要。
但假若是到了鄉試這一關，主考內容則會變成經義、論、策三樣，最後詩賦只作為附加題的形式存在，重要(性xìng則被弱化。
當然了，科舉考試就像打怪升級，院試關卡推的只是初級精英怪。
毫無疑問，帖經和墨義，要比經義、論、策簡單得多。
當然，這種簡單只是相對而言。
江慧嘉問到宋熠帖經和墨義考的什麼的時候，宋熠是這樣回答的：“帖經是摘錄經書，考生需填寫空缺字詞。”
江慧嘉心想：“嗯，就相當於現代的課文填空。”
可是就算是課文填空，想想宋熠的課本之多，四書五經本本都是微言大義，要全部背誦無誤也很不容易就是了。
墨義考的則是關於經文意義的一些問答，相當於現代的古文解釋。
這兩者都不需要考生寫時文，考的也主要是對經義的背誦和理解，是基本功夫。
偏偏又是基本功夫這一關，難倒無數學子。
要知道，寶慶一府每屆院試考生兩三千，最後選取下來，廩生只取三、四十，增生只取一兩百，其餘附生不必說，許多沒考中的，透過各種關係選為附生，這些是編外人員，沒有秀才功名的。
不過考秀才有一樁好處，江慧嘉是這樣對宋熠笑言的：“好在如今只是院試，閉門讀書倒也無妨。等到鄉試要考時文，你就再也做不得宅男，必須出去與人交流文章才成啦。”
宋熠奇道：“宅男做何解？”
江慧嘉文縐縐地道：“閉門家宅中，苦讀書的郎君便是宅男咯！”
說著，她自己倒先笑了。
不知道現代的宅男們聽到這樣的解釋，會不會瞬間就覺得自己高大上起來了？
哎喲為什麼會笑得停不下來？