等跟這些人商量好了，才把孫鎮業請了過來。
劉清山的治療手段很簡單，無非是攝入真氣，引導著病人體內氣息隨血脈走向迴圈個幾次而已。
即便是並沒有逼出哪怕一點的病灶戾氣，卻也讓堵塞的地方流通暢快了，病人的感受自然是明顯見好的。
不過劉清山也提前跟人家說明了，初步的治療效果只是暫時的，畢竟孫老師的病患已經到了開始擴散階段，想著一蹴而就顯然是絕不可能。
但能夠看得出來，不管是軍方還是家屬，對於他的信任也是表現得相當明顯，這就省去了劉清山之前的某些擔心。
晚上七點多，喊上兩位演出場地的老闆、孫鎮業、侯大師、金老、老郭和謙哥，就趕往魯省衛視。
接下來的小會進行的也很順利，只是過程中劉清山很少發言，他畢竟不是曲藝圈子裡的人，只起到了一個組織的作用。
但這部分畫面他的節目也是有權利錄製使用的，儘管可能最終剪出來的鏡頭有限，可他和節目組也不能只幹好事而不事張揚，那樣的冤大頭沒人願意去當。
第二天的演出同樣是在下午，觀眾還是一如既往地支援。
況且昨晚網上已經有一些演出影片流傳出去了，其中就有一部分劉清山的《扒馬褂》內容。
民間反應不出意料地強烈，並且好評如潮，但這些他還沒來得及關注。
昨晚加上今天一上午的時間，其實劉清山已經把頭兩期的節目剪輯出來了，並且交給人帶回了京都交由國視審評組用來稽核。
一旦它們透過了，劉清山這邊最後的兩期也能完成了，這樣就可以接上正式播出的進度。
這一天劉清山並沒上臺說相聲，而是在中途演唱了一首關於泉城的民謠歌曲，名字叫做《泉城吶泉城》。
這首歌其實表達了對泉城這座城市的複雜情感，「戶戶垂楊」「青石板的泉水」「老火車站」「古街古巷」「四大菜系之首」這些美好的「傳說」，共同構成了劉清山對家鄉的美記憶。
在外的魯省遊子，經歷過辛勞、艱難困苦甚至不如意之後，大抵都會想起那片熱情、質樸的故土。
不知從何時開始，以城市作為歌曲的名稱開始流行起來。..
很大一部分原因在於，城市逐漸成為了人們生活，上學，工作，奮鬥的地方，有的故鄉成為了再也到達不了的遠方，有的遠方成為了自己永遠的故鄉。
總之，城市寄寓了人們對於往事，舊人太多的不捨與懷念。
這首歌也不例外，它和那些城市民謠最大的區別，就是句句歌詞都提到泉城的特色，泉城的地名，泉城的一切。
從頭到尾都是地名的方式，只能看出在唱這座城市，描寫這座城市，最多可以看到作為懷念以前的老泉城。
但是沒有更深層次的含義，也引起不了大多聽者的共鳴，作為城市宣傳歌曲我認為是合格的，作為一個民謠來說的話，顯然就不是那麼合適了。
歌曲要弘揚老文化，不是從這種直白又負面情緒的歌詞傳達的。