形成領域，可掌控天地，並凝聚金丹法相可肉身橫渡宇宙，踏入空間領域，初步掌握空間能力，能擊沉大陸，毀滅一國。
即便是此時的劉清山還距離這個層面差了很多，但也能契合天地，成就先天之體，精氣神三者歸一，成為半靈氣化生命體。
自此體內真氣化為真元，後天之體轉換成先天之體，使用天地元氣，可封鎮天地，御氣乘風上萬裡。
壽元高達五百載，舉手投足間摧毀山嶽，移山填海。
當然這些只是概念化的能力，沒有相應的境界手段，適宜法寶、法訣，他也做不
到摧山填海的事情。
雖然他有超能造星儀這個大bug，但在修真者的意識裡，築基期僅僅是入門境界，它的製造者並沒有給他留出來多少這個境界所需要的東西。
不過劉清山透過《大乘心經》的其中三部，已經讓他學到了超能造星儀之外的修真功法。
比如《大般若經》讓他掌握了佛門心法，《大樂金剛經》裡面是功法、法訣，《陰符經》則是道門的天機秘術。
尤其是後者，顯然是王鴻濰手中的《流年經》的無限升級版本，只是目前他還沒給老爺子提起過。
因為《大乘心經》的十八分部經書是被靈性物質遮掩著，雖然說修為達到了築基期才可以修研，但初凝靈氣的先天高手才可以部分閱讀。
王鴻濰如今才後天八層，距離先天境都還遠著呢，現在給他接觸這些更深的東西，即便是他能讀得懂，也可能效果適得其反。
而且《陰符經》裡還包含著真正的煉器術，劉清山給蘇西煉製的那個儲物袋，就是源自於此。
他之前從超能造星儀裡學到的功技法，應該只是一些勉強支撐到築基期的修真界入門法術。
並且根據小星的推測，或許只有主人進入了金丹期，或者境界觸碰到了金丹期的瓶頸，真正的修真功法才會在它的意識裡出現。
再者，也未必真的會有後續功法的存在，因為超能造星儀中的造星兩個字，可能就註定了它的製造者早就預判到後世的靈性環境不復存在，即便是有了更深奧的功法，也會因為沒有適應的靈氣環境而無法達到金丹期。
那個已經消失了的修真界，既是修行世界，也是高科技世界，勢必同樣存在著娛樂業，造星兩個字的由來應該就跟這個原因有關。
即便是如此，在那方世界都鼎鼎大名的《大乘心經》，如今儘管只被劉清山得到了十八部中的三部，也算是令他獲得了超能儀制造者意料之外的功法獲得。
目前這個意外收穫的好處還沒有體現出來，因為修習《大乘心經》的門檻就是築基期，眼下的他才是剛剛入門而已。
不過在那部《大樂金剛經》裡，就有一門技法是用來給人洗骨伐髓的，按照佛門的說法就是法力灌頂。
若按照佛門的真正理解，接受灌頂能夠喚醒修行者心中的特別能量，讓弟子與上師之間建立起一種溝通，啟發弟子內在的潛能，走上良好的修行道路，直到圓滿成就。
但這種事對於目前的劉清山來說，僅能勉強做到給人改善體質的地步，跟真正的灌頂概念還有很遠的距離。