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第四千四百二十六章 九佛尊稱 (1 / 2)

佛光之內,蕭華周身映出永珍,本心、明鏡諸般皆是顯露,蕭華眼中泛起金光,腦後光明閃爍,好似遍查七界之法眼,他雙掌合十道:“南無大慈大悲觀世音菩薩世尊,太虛寥廓塵埃淨。智鑑圓明物我殊。佛正法眼。迦葉親承。祖禰不了。殃及兒孫。如何是佛正法眼藏帶。三山來雲。一滴傳一滴。頌曰。佛正法眼。黃面親傳。破顏笑後。滅瞎驢邊。”

“此乃佛正法眼藏帶,謂帶貫一切理脈,直截佛之正法!”

“轟”

佛光如帶,接引了蕭華直衝九霄,諸般佛法奧義開始落入蕭華腦海。

蕭華不敢怠慢,急忙盤膝坐下,他先時不敢全力體悟,唯恐魂魅沾染佛光,但片刻後,他發現在五道波動封印之下,魂魅基本停滯侵入,更不會蔓延,他才開始體悟佛法。

不過就在此時,又一道佛光擦肩而過,佛光之內另有佛主盤膝而坐。

“哎喲”

蕭華低呼一聲,暗道,“原來浮山不僅小僧和小和尚啊,還有其他佛主靜修??”

佛光一掠而過,再無影蹤,蕭華明白,此浮山非彼浮山,那佛主想必也被困在迷津不得脫身。

“南無阿彌陀佛”

蕭華口宣佛號道,“若如此,浮山之上怕是也有佛主了。”

說完,蕭華不再多想,坐在佛光之內靜心體悟,九道佛光,九個大慈大悲觀世音菩薩法相,如同九星連珠圍繞浮山有序旋轉,隨著佛法精要的體悟,佛光居然純粹起來。

不知過了多久,九道佛光純淨如一,但這佛光又跟先前不同,甚至跟周遭的佛光也略有不同,內中慧覺開始鼓盪。

又不知多久,九道佛光開始朝著九個觀世音菩薩法相匯聚,當得九帶消失,九個法相各自顯出身形,此時他們周身慧覺幾乎無形。

但見第九法相嘴角含笑說道:“平懷常實帶。洛浦雲。末後一句。始到牢關。把斷要津。不通凡聖。尋常向汝諸人道。任從天下樂猩猩。我獨不肯。……平常心是道。如達平常道也。見山是山。見水是水。信手拈來。無可不可。……事用平實無聖可求。無凡可舍。內外平懷。泯然自盡。所以諸聖語言。隨順世諦。會則途中受用。不會則世諦流佈。”

“南無阿彌陀佛”

浮山之上響起萬佛聲響,“覺悟之覺對其智障,無明昏寢事等如睡,聖慧一起朗然大悟,如睡得寤,故名為覺。既能自覺,復能覺他覺行窮滿,故可名為佛。”

“善哉,善哉”

第一法相再次含笑,周身佛光盡斂。

第二法相見狀,也開口道:“金針雙鎖帶。夫雞足分燈之後。少林傳芳以來。各闡元風。互興佛事。若憑言詮為據。斷滅法門。更或造作修功。平沉千聖。頭頭顯露。物物明真。不用躊躇。直截便道。”

“南無阿彌陀佛”

浮山之上再有萬佛吟唱,“就人立稱,為師匠益,在於人故能教眾生,斷惡修善,故名為師;如來實是六道之師,天之與人能入聖道,受益最多,是故偏名天人師矣。”

“妙哉”

第二法相含笑,雙手合十道,“天人師正合吾之身份。”

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