“造佛四洲，揚州、江州、桂州、太原。
“在揚州、太原修建大佛也就算了，吾倒也能稍微理解，
“‘揚一益二’，揚州乃是南方數道最繁華之所，太原也是河東道治所，號稱北都。
“可帶上咱們江州，還有嶺南道那邊的桂州，又是怎麼回事？咱們兩州百姓可沒這麼寬裕。
“造佛為何不在關內兩京建造？誰不知道關內最是富足，豈能如此不公。”
雲水閣二樓，有一位瘦臉士人哐哐拍桌道。
同桌另一位中年士人的聲音響起：
“齊兄息怒，在下起初也是不解，不過後來聽說，這四方佛像是與大周頌德中樞配套掛鉤。
“且四方佛像選址的四洲，好像是上陽宮望氣士們給聖上的建議，現在看來，是有深意講究的。
“江州乃天下眉目之地，大山大江大湖皆有，而西南邊的桂州，同樣山水甲天下。
“大周屬金德，修建金身大佛坐落於山水絕佳之處，符合金生水的格局，國運昌盛之意。
“那些陰陽家望氣士們，呵，蠱惑聖心是有一手的。”
這位勸阻的中年士人冷笑，剛剛憤怒發言的齊姓士人冷靜了些，不禁多看了眼前者：
“沒想到陳兄也懂陰陽五行之道。”
“略懂一點。”頓了頓，陳姓中年士人意味深長道：
“另外，在太原建造佛像，此地微妙，也有深意啊，試問齊兄，可還記得，離乾的龍興之地是在何處？”
“當年太宗不就是從太原起家……”齊姓士人話語頓住，少頃甩袖，怒斥一聲：
“定是衛氏與陰陽家望氣士們的建議，成天鬼蜮心思，妖言惑心，蠱惑聖聽！”
正值中午時分，整座雲水閣二樓，除了角落裡常服出行的歐陽戎、離大郎、燕六郎所在的一桌，安靜吃飯外。
其它桌前的賓客們，不少皆在討論朝廷時事。
距離朝廷頒佈聖旨，要募資建造大周萬國頌德中樞與四方佛像，已經過去一個多月。
可是民間士林的議論，依舊沸騰難息，甚至愈演愈烈。
“檀郎，要不要換個包廂？”離大郎收回目光，不禁擔憂喚了聲。
歐陽戎抬頭，看了眼二樓大廳。
議論時事者，不少都是士子、文人打扮，慷慨激昂，而一些商賈食客對此大都不感興趣。
他最近因為準備州學釋奠的事情，才知道至聖先師廟就在雲水閣附近，只有一條街拐個彎的距離。
難怪經常有士子們前來此樓聚餐，上次遇見憤青越子昂，倒也能理解了。
歐陽戎收回目光，朝離大郎搖搖頭，埋首吃飯，動作平靜。
離大郎與燕六郎對視一眼，也跟著他安心吃飯。